Rafael Evita Ika: La Organización para la Unidad Africana (OUA)-actualmente Unión Africana, contaminada por la corrupción de Malabo

La Organización para la Unidad Africana (OUA) fue una organización regional que agrupaba a los países del Continente Africano. Fue fundada el 25 de mayo de 1963 (un año después de la disolución de la Unión de Estados Africanos) y reemplazada el 9 de julio del 2002 por la Unión Africana. Su fundación se debió al impulso de importantes líderes Africanos tales como el Emperador de Etiopía Haile Selassie I, Kwame Nkrumah y Gamal Abdel Nasser.

Los fines de la Organización para la Unidad Africana fueron promover la unidad y solidaridad de los estados africanos y servir como vocería colectiva del continente. También estaba dedicada a erradicar el colonialismo y promover la cooperación internacional. Su sede estaba en Adís Abeba, Etiopía. Contaba en 2002 con 53 estados miembros más la República Árabe Saharaui Democrática (Sáhara Occidental). Con motivo de esta última incorporación, Marruecos se retiró en 1985 de la OUA. También el Movimiento para la Autodeterminación e Independencia del Archipiélago Canario (MPAIAC) fue miembro observador.

La OUA fue uno de los principales apoyos que tuvo Guinea Ecuatorial durante su proceso de la autonomía e Independencia y fue el principal promotor del boicot y protestas diplomáticas y políticas contra Sudáfrica, debido a la aplicación del apartheid como política oficial de su gobierno. Paradójicamente todo eso ocurría en el contexto de esa Unión Africana de la que era miembro Guinea Ecuatorial, mientras por otro lado esa misma Guinea Ecuatorial gobernando por Teodoro Obiang Nguema mantenía excelentes relaciones y cooperaba a gran escala con el gobierno segregacionista de Pretoria. Sudáfrica finalmente fue admitido a la OUA en Junio de 1994 debido al fin del sistema del apartheid.

Desde que sufre repudio por su cleptomanía y demás chanchullos, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo es desahuciado por la Comunidad Internacional, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo se marcó como objetivo corromper a ciertos miserables Jefes de Estados Africanos de la Unión Africana, además promete gastar 200 millones de Dólares USA del dinero de los pueblos de Guinea Ecuatorial durante el año de usurpación de la Presidencia de la Unión Africana y hacerse con la Presidencia de la Organización. Tras conseguir el tirano sus propósitos, la Unión Africana se ha convertido ahora en un autentico nido de desalmados buitres carroñeros, encabezados por un asesino, cleptómano, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo que lleva prácticamente 43 años en el poder en Guinea Ecuatorial, robando a mantas y sesgando vidas a su antojo además de comerse las partes nobles de sus adversarios, una estúpida creencia de que esta práctica bárbara, le conservará eternamente pese al avanzadísimo estado del cáncer de próstata que padece.

La Unión Africana representa hoy en día solo vergüenza, al estar sus miembros atados a corrupción. Es sabido que el usurpador de poder en Guinea Ecuatorial, utilizó el soborno a otros jefes de Estados Africanos para hacerse con la posición que ostenta desde el pasado Enero de 2011, al necesitar éste, imperiosamente de una lavado de su sucia imagen tan dañada de corrupción, violaciones de pactos y convenios Internacionales, Terrorismo de Estado, secuestro y un millón más de denuncias contra el siniestro personaje que con mano de hierro dicta en Guinea Ecuatorial según él, muy orgulloso de ello.

Con la llegada de este ser en la cabeza de dicho organismo, La Unión Africana está totalmente desacreditada. Es un organismo que en estos instantes valdría más desmantelar porque es una vergüenza. Porque el Presidente de turno cuida mas sus espaldas que los intereses generales de África. Los aires de libertad que soplan en África del Norte no gustan al tirano de Guinea Ecuatorial, incluso propuso ayudar a Gadafi para machacar a su pueblo que se hubo levantado pidiendo el fin de la tiranía de los Gadafi y ante la reacción del tirano Libio, bombardeando a su pueblo que pedía su marcha, el Presidente de turno de la unión Africana permaneció desaparecido-missing. No se le escuchó en ningún momento salir en defensa del pueblo Libio. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo Presidente de Unión Africana corrupta, condena ahora los ataques de la OTAN contra Gadafi, mientras permaneció desaparecido cuando Gadafi sin piedad prometía perseguir como ratas a su pueblo y bombardeaba a su indefenso pueblo desarmado, todo por tratar de parar la furia de occidente que por fin, ha decidido poner de lado el demagogo principio de no injerencia.

La no injerencia no es ley es un principio entre caballeros, pero no se puede consentir en ningún momento que un principio se anteponga a un Derecho. La vida es un Derecho inalienable que tenemos las personas, tenemos derecho a vivir y no puede consentirse que un tirano cleptómano, se tome la libertad de sesgar vidas escudándose en el principio de la “no injerencia” ya que eso sería darle más valor a las gamberradas de los tiranos que a los derechos de las vidas de las personas.

No podemos permitir que estos sinvergüenzas en nuestras narices confundan expresamente la libertad con el libertinaje. Son unos malditos libertinos, porque al tiempo que se hacen los locos confundiendo libertad y libertinaje, esas mismas palabras entienden perfectamente su significado cuando van dirigidas a los robos que realizan contra sus pueblos. Obiang Nguema Mbasogo ha amasado una inmensa fortuna que tiene perfectamente bien cuidada y cuando alguien trata de tomarse la libertad de quitársela, la defiende con uñas.

Ahora sale de la nada este energúmeno a proclamar los derechos de los Africanos a resolver sus problemas, cuando él en un país con menos de 300,000 personas, tiene ejércitos como el de Israel y Marruecos ademas de los 3,000 hombres del ejército del país para reprimir a su propio pueblo. Cuando el insensato éste, compra armas a occidente para reprimir a su pueblo y se mantiene fraudulentamente y a la fuerza en el poder. Eso es injerencia Sr. Presidente de la Unión Áfricana. A usted deberían dirigirse ahora Occidente para que se marche y si no lo hace, sacarle a la fuerza, porque lleva 43 años en el poder a la fuerza. Pedimos enérgicamente a Occidente, que no abandone al pueblo Libio mientras no se vaya Gadafi y siga el pueblo Libio pidiendo de la intervención de Occidente para echar al Dictador, sigan bombardeando a Gadafi y a su criminal ejército, y no escuchen las paparruchadas de este “Capone” a lo ecuatoguineano, que ha corrompidos a toda la sociedad de Guinea Ecuatorial, no satisfecho de ello, ha extendido su corrupción al resto de países Africanos, sobornando a los Jefes de Estados Africanos para terminar siendo Presidente de una Unión, unión que ni entiende. Sr. Presidente de la corrupta Unión Africana, déjeme decirle que los fines de la Unión Africana fueron y son promover la unidad y solidaridad de los estados africanos y servir como vocería colectiva del Continente. También estaba dedicada a erradicar el colonialismo y promover la cooperación internacional. Usted lleva ejércitos a su propio país para colonizar a su pueblo y con ello, su presencia en dicha institución lo ha rebajado a la basura.

La Unión Africana (UA), era la organización supranacional del ámbito africano dedicada a incrementar la integración económica y política, y a reforzar la cooperación entre sus estados miembros. La UA nació a partir de la Declaración de Sirte en la ciudad homónima de Libia el 9 de septiembre de 1999, en la que la Organización para la Unidad Africana tomó la resolución de crear la UA. La UA y estaba inspirada en la Unión Europea. En la actualidad la Unión Africana es el hazmerreir del mundo con Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, una persona rechazada en el contexto internacional, por sus implicaciones mafiosas, en la cabeza. Pero eso al criminal ya no le dice nada, eso ya no le conmueve al tirano; esta muy acostumbrado a que le echen por cleptómano, pero créanme, que ha infringido el mayor daño que jamás se le ha infringido a una organización en el mundo. La única organización en toda la historia de la humanidad sutilmente comparable con lo que tenemos hoy en día en la Unión Africana encabezada por el tirano de Guinea Ecuatorial, es la de “AL CAPONE” de los años 20 en los USA; organización criminal que no llegó tan lejos como la del Sr. Presidente de la Unión Africana. Ya que la Unión Africana actual del dictador Teodoro Obiang Nguema Mbasogo sobrepasa con creces a todas habidas y por haber, al ser una Organización presidida por un Presidente además de criminal, caníbal.

Los Jefes de Estados Africanos, deberían pensárselo muy seriamente antes de acudir a esa cumbre de Malabo. Porque entre otras cosas para ellos poder asistir a dicha cumbre, el tirano de Guinea Ecuatorial manda detener y a ejecutar a las personas sobre las que sospecha que pudieran protagonizar algún acto que delate la realidad del país. Ha suspendido bajo decreto un mes de colegio en todo el país, sin importarle las repercusiones que ello va a tener en los críos, porque hasta en los menores de edad encuentra peligro de que se expresen a la llegada de ustedes. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo es un maestro en la manipulación y engañó de su entorno Presidencial en el país y su clan. A pesar de estrictas convicciones de muchos Magistrados en que debe estar entre rejas, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo siempre consigue corromperlos y hacer que trabajen para él, para satisfacer todos sus caprichos, y siempre dicta sus propios privilegios, los de su familia y amigos. Es de sabios rectificar, pues el haber aceptado dinero, además robado a los pueblos de Guinea Ecuatorial para hacer a un criminal Presidente de la Unión Africana, es muy dañino para la Organización, pero más dañino es que los Jefes de Estados Africanos acudan a esa cumbre que les catalogará a todos como delincuentes comunes, ya que al Sr. Presidente de la Unión Africana Teodoro Obiang Nguema Mbasogo solo se le puede comparar con “Capone” el más grande de los conocidos mafiosos de la historia del crimen; el símbolo más grande del crimen, de la violación de leyes y alteración del orden en los Estados Unidos durante la década de 1920. Ese es el parecido de la persona que van a rendir honores en Guinea Ecuatorial. Es peor que Al Capone, porque Capone no tenía el deber de cuidar de nadie y se veía a sí mismo como delincuente y Teodoro Obiang Nguema Mbasogo tiene la obligación primordial de velar por los intereses del pueblo de Guinea Ecuatorial, sin embargo, solo cuida de amasar en su beneficio todo lo que le pertenece al pueblo.

LA CARTA DE ORGANIZACIÓN DE LA UNIDAD AFRICANA firmada el 25 de Mayo 1963 reza en su inicio: “Nosotros, Jefes de Estado y de Gobiernos Africanos, reunidos en la ciudad de Addis-Abeba, etiopia, convencidos del inalienable derecho de todos los pueblos a determinar su propio destino..” Sin embargo, el Presidente de Unión Africana Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, tiene secuestrado la soberanía de Guinea Ecuatorial y le niega a los pueblos de Guinea Ecuatorial el derecho de determinar su propio destino. Si los actos del Presidente de la Unión Africana contradicen las primeras 29 palabras de la carta de Organización de la Unidad Africana, ¿cómo pueden los Jefes de Estado y de gobiernos Africanos no corruptos ir a Malabo a respaldarle?

Los pueblos de Guinea Ecuatorial, sabemos que Teodoro Obiang Nguema Mbasogo compró sus voluntades con el dinero que nos roba y les corrompió para que le hicieran Presidente de la UA. Exigimos que no vengan a nuestro país a apoyar al criminal que nos asesina y nos roba. Espérenle en sus cumbres de delincuentes comunes y festéjenlo allá. Venir a Guinea Ecuatorial a restregarnos su apoyo a nuestro verdugo, es un acto de provocación y humillación contra nuestros pueblos. NO VENGAN A NUESTRO PAÍS A APOYAR AL CRIMINAL Y TIRANO TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO. NO VENGAN PARA ELLO.


Rafael Evita Ika
Presidente de Êtômbâ a Ndôwé-Partido del Pueblo Ndowé de Guinea Ecuatorial.
Licenciado en Derecho con Honores

Jarabe de palo y zanahoria para «suavizar» la represión y la corrupción en una miseria permanente.

Ahora más que nunca, en Guinea Ecuatorial la política de persecución continua, promovida por Obiang Nguema hacia los pueblos Ndôwé, Bubi, Bissió y Ambo a los que se debe añadir algunos Fang afines o no al clan-tribal de Akuakam no cesa. Son muchas las pruebas que acusan a este hombre de represiones brutales y de dilapidar los ingresos del petróleo a la vez que la gran mayoría de los casi 500.000 habitantes sobreviven en una miseria sin igual. Pero como siempre, el presidente lo niega todo. Por negar, niega incluso que hayan presos políticos en sus cárceles. ¡Qué desfachatez! Con el objeto de elevar el perfil regional del país, teniendo en cuenta que va a ser el anfitrión de la cumbre de la UA en breve y co-anfitrión con Gabón de la CAN 2012, el presidente lleva a cabo una nueva ofensiva de relaciones públicas intentado limpiar su reputación y la del país, uno de los más corruptos y represivos del mundo.

Esta ofensiva de relaciones públicas se basa esencialmente en su famosa «reforma constitucional », que recogerá esencialmente la creación de un tribunal de cuentas para atajar la corrupción existente por sistema, la creación de otra cámara legislativa y la limitación a dos mandatos presidenciales. Los vicios de forma en cuanto a la composición de la comisión encargada del estudio de la reforma, así como las prisas del dictador, solo pueden significar más maniobras para hurtar; hurtar cualquier protagonismo al pueblo, como lo hicieran hacen 43 años cuando se le hurtó al pueblo la posibilidad de poder cambiar a sus dirigentes cuando estos fueran incapaces de resolver los acuciantes problemas que sufren en sus vidas cotidianas.

Para el despistado presidente dictador de Guinea Ecuatorial, Obiang Nguema, esta maniobra, pensada para retrasar la inevitable revuelta popular que le espera a la vuelta de la esquina, representa la panacea que resolverá todos los problemas que acosan a la desheredada población del país. O, por lo menos, le servirá de alibi para justificar la severa represión que tiene preparada contra la posible revuelta, si se le exigiera responsabilidades por dicha represión.

Press

La imperiosa necesidad de la «Sentada Suprema» y los riesgos de la «partidocracia».

Los Ndôwé aspiramos a vivir en un país en el que sintamos que formamos parte del Estado; un país donde reine una democracia real; donde podamos gozar de una libertad regulada por derechos y por deberes, libre de dictaduras e impunidad.

 Ma-Bàlle ma-a Joba

Existe una premisa esencial de la democracia que en muchas ocasiones nos pasamos por alto, a pesar de su importancia. Se trata de la premisa que dice que «la Soberanía reside en el Pueblo». Si esto es así, ¿por qué permitimos que cualquier político que se crea más listo que la gente normal nos convenza de la necesidad de no ejercer tan preciado tesoro democrático? Los que suelen sucumbir a esta tentación suelen ser los partidos políticos y sus aparatos, cuando llevan cierto tiempo en el poder o en el «circuito político», donde finalmente se suele ignorar al pueblo que les votó.

Los Ndôwé pensamos que las intimidaciones, los subterfugios que utilizan algunos para desviarnos de nuestro claro objetivo y los intentos de suplantar esta Premisa Esencial por la actual partidocracia asentada en Guinea Ecuatorial por obra y gracia de Obiang Nguema, y sometida a su dictado son unos hechos muy graves. Pretenden quitarnos la potestad de ejercer libremente nuestra soberanía nacional, que no pensamos prostituir bajo ningún concepto y a ningún precio. Debemos saber que los partidos no están por encima de los pueblos.

Sabemos que el antecedente necesario prealablemente a la existencia de los partidos políticos es la existencia del pueblo: Si no hay pueblo, no hay partido político que valga. Sólo cuando el pueblo, por convicción y no por obligación, se dota de una constitución en la que se establece la estructura, los derechos y los deberes de los ciudadanos que lo componen, nacen los partidos políticos para mejor defender los intereses legítimos de cada grupo. Repito, el antecedente necesario prealablemente a la existencia de los partidos políticos es el pueblo; y por lo tanto, los partidos políticos no están por encima de los pueblos. El pueblo es el único ente básico capaz de fecundar el ovulo del embrión generado por la constitución; de cuyo proceso nacen los partidos políticos. Los partidos políticos son agrupaciones de ciudadanos que eligen libremente una opción política de acuerdo a una ideología dada, en el marco de la constitución establecida por los pueblos y que regula la organización del Estado al que pertenecen. Los que han analizado el tema, afirman rotundamente que la partidocracia es nociva para la democracia representativa porque suele hurtar la soberanía de los pueblos.

Tenemos todavía la suerte de mantener nuestros pueblos bien definidos, lo que facilita el pronunciamiento de cada uno de ellos sobre los asuntos del Estado. Los Ndôwé pensamos que, en lugar de ser un problema étnico, los pueblos que componen Guinea Ecuatorial forman un parámetro esencial para fortalecer la democracia por la que estamos luchando duramente. Aún existe un alma, los pueblos, que puede controlar los efectos nocivos de la partidocracia actual nacida del «nguemismo» en vigor, que tenemos que barrer de nuestro país.

Es pues evidente la importancia absoluta de los pueblos en la reconstrucción del nuevo Estado guineoecuatoriano y también la importancia relativa de los partidos políticos cuyo rol está muy claro. El paso previo para conseguir la instauración de una democracia real en Guinea Ecuatorial es una Gran Sentada («la Sentada Suprema») de todos los Pueblos que componen el espectro nacional. Solamente de esta manera se habilitarán las condiciones necesarias para iniciar un proceso libre de todo vicio de forma. Se trata del momento de los pueblos, que suele anteceder al momento de los partidos.

ANNOBÓN, LA TARTA DE CUMPLEAÑOS DE LA FAMILIA DEL DICTADOR OBIANG NGUEMA MBASOGO

ANNOBÓN, LA TARTA DE CUMPLEAÑOS DE LA FAMILIA DEL DICTADOR OBIANG NGUEMA MBASOGO

de José Paco Man, el Martes, 01 de marzo de 2011 a las 17:37

Por medio del presente manifiesto, venimos a denunciar, al tiempo que condenamos ante la opinión pública nacional e internacional, por la diabólica actitud del presidente Obiang Nguema Mbasogo y su familia que tienen por manía apropiarse indebidamente de los terrenos rústicos y urbanos de los ciudadanos de este país sin previo pago ni indemnización alguna a los afectados.

Salimos ante la opinión pública para solicitar al dictador Obiang, su soberbio hijo Teodorín Nguema Obiang y su mujer Constancia Mangue Okomo de Obiang Nguema, la amasada de maldad que: Annobón es una isla pequeña y todo el suelo annobonés pertenece a un nativo, y al mismo tiempo, decirles también que no existe en la isla ningún retazo de tierra que sea de nadie, por tanto, les exigimos que abandonen sus diabólicas pretensiones de apoderarse de las tierras annobonesas, porque para ser sinceros con ellos, vale recordarles que no son annoboneses y todo el daño que Obiang ha hecho y está haciendo a Annobón y a su gente ya es de colmo; y no se crea que hace algún bien a los annoboneses cuando él, su mujer y su hijo de dudosa madre, dividen la isla entre ellos mismos como una tarta de cumpleaños, o una herencia de antepasados del despilfarrador de los bienes naturales de los isleños.

Queremos dar a conocer al mundo entero que, con la malintencionada ampliación del aeropuerto de Annobón, la isla se ha quedado dividido de la siguiente manera:

Desde las alturas de la Playa de Amor hasta toda la zona de Vela, abarcando toda la zona occidental del aeropuerto así como toda la zona de Ákekel y todo el terreno que comprende Jobombo, en el sur de la isla, Obiang los ha tomado como propiedad privada. Mientras toda la zona de Mêbôyô desde el este del aeropuerto hasta el riachuelo Ábôba corresponde a la maliciosa dama de Obiang, Constancia Mangue. A prueba de ello, ya ha construido en una parte de este terreno 14 viviendas de las propagandísticas 50 Viviendas Sociales que el dictador venía prometiendo a los isleños desde elecciones de 1993 celebradas en noviembre del mismo; las cuales no benefician a los annoboneses sino son bienes privados de la mujer del déspota Obiang.

Y desde la celebración de 42 aniversario de la independencia de Guinea Ecuatorial el pasado 12 de Octubre de 2010 en la isla de Annobón, el soberbio hijo del dictador Obiang Nguema, Teodorín Nguema Obiang, el famoso “hermano mayor” y Vicepresidente de P. D. G. E. y ministro vitalicio de Agricultura y Bosques, ha dicho a su padre que necesita también una parcela de tierra en la isla y su padre le aconsejó apoderarse de la antiguo poblado de Ábôbô. Esta apoderación ilícita que hoy denunciamos ante la opinión pública nacional e internacional, no es un proyecto, sino un hecho consumido, esta información ha sido confirmada por el diputado annobonés y antiguo Gobernador que gobernó la isla con mano hierro y más tarde Ministro de Interior y Consejero Presidencial en Materia Territorial Nacional, Segundo Muñoz Ilata. Según las palabras de este: “Teodorín va ha convertir Ábobo en un Belén, con grandes hoteles, fábricas y discotecas, para los blancos”. Entonces nos preguntamos, ¿de qué beneficiará los annoboneses con las construcciones privadas de “Hermano Mayor”? Cuánto se nota con facilidad el pobre razonamiento de nuestro diputado.

Rafael Evita Ika: AMBIBUNDFA, es el fin de la tiranía actual y la garantía de que no habrá más tiranías en Guinea Ecuatorial.

El Manifiesto político AMBIBUNDFA de la DISPOSICIÓN TRANSITORIA ÚNICA del Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial, es la voz unida de nuestros Pueblos, es la garantia de la Democracia de nuestros pueblos y es, esa herramienta que nos ha faltado, razón por la cual el tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, ha permanecido tanto tiempo ilegalmente en el poder.


Fue premeditada la acción de Macías, al posponer la organización de las políticas étnicas para el Parlamento de Guinea Ecuatorial, porque ya sabía de ante mano que iba ser Presidente antes de las elecciones. En consecuencia, él quería tener manos libres para robar, saquear, llevar a cabo su venganza contra los intelectuales a quienes odiaba y no soportaba, asesinándolos a todos y abrir las puertas a saqueo, violaciones, a los brutos de los bosques. Como hemos dicho en otras ocasiones, la euforia independentista además de las presiones de Madrid, pudieron más y aquellos que pedían resolver antes el tema étnico, se tuvieron que callar; algunos de ellos como Excmo. Sr. D. Edmundo Bossió Dioco, prediciendo el genocidio de Guinea Ecuatorial.

Han pasado 42 años, Macías conscientemente no trató el tema étnico y el pobre diablo Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, a quien se le dijo que Guinea Ecuatorial era un botín producto de guerra no le ha interesado hacerlo, ya que en su mente, ha prevalecido su afán por hacer desaparecer las demás etnias de Guinea Ecuatorial y convertir el país en mono-étnico.

Es admirable la capacidad de ser burros en algunas personas. Estos brutos, frente al país desde la Independencia en 1968, después de asesinar a todos los políticos de la generación de la Independencia, dieron por hecho que habían acabado con todos los testigos incómodos de los pactos de Independencia; habían borrado según ellos, a todos aquellos que estuvieron en las Conferencias Constitucionales 1967/1968. Con todos ellos asesinados, nadie iba a saber de dichos pactos. Se asentaron en el poder, trajeron de la selva por doquier a miles y miles de brutos para reprimir a los demás pueblos. Derogaron la Constitución Democrática y promulgaron otra salvaje, basada en las leyes de la selva a su medida y obligaron una unión, cambiaron todo. Promulgaron e institucionalizaron su salvaje y brutal separación étnica, discriminación y exclusión étnica, para robar a los demás pueblos pistola en mano los de Mongomo, pueblo de Macías y también de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo al ser este último sobrino del primero, mientras todos los días, brutos el resto, con estacas en mano, que habían diseñado con formas de fusiles de asalto, tras obligar a ebanistas confeccionar gratuitamente por la revolución, se formaban las milicias de ladrones populares cantando en voz alta precisamente, lo que pretendían haber borrado; los pactos de independencia, “sin separación, sin discriminación, cantemos libertad” insertados sabiamente en el Himno Nacional. ¡Qué brutos!

El chalado Francisco Macías Nguema con su Partido Único Nacional de Trabajadores (PUNT), se simbolizó con un la figura de un gallo rojo con la cabeza alta y el ridículo se apoderó del país. Tanto fue así que, si un ciudadano en el mercado se compraba un gallo vivo, ojo a la forma en que transportaba al animal. Normalmente un gallo vivo se transporta agarrándolo de las patas cabeza abajo. Pues en Guinea Ecuatorial, eso le costó la vida a mucha gente. Recuerdo, de niño en Santa Isabel vivía cerca del campo de futbol en la c/ Cristo Rey, sobre una tienda llamada “VICTORERO”, de mi casa al entonces mercado de abastos había unos 150metros. Por allá vivían mis amigos, lo que hace que me pasaba las tardes jugando al “fut-bol” allá con ellos. En más de una ocasión fuimos testigos de la brutalidad de las milicias de Macías, apaleando a un pobre, Fang no era. No sé si era, Ndòwé, Ambo, porque después de comprarse un gallo rojo vivo en el mercado, lo transportara agarrándolo de las patas y el animal con la cabeza abajo. Eso significaba para esos brutos, una imperdonable humillación al jefe del Estado, cuyo símbolo era un gallo. El chiste, ¿se imaginan ustedes a personas para no ofender al fantoche Jefe de Estado Francisco Macías, obligados a trasportar gallos vivos brazo alzado con la cabeza del animal en alto por las ciudades? En otra ocasión a un hombre Bubi que llegaba de trabajar en su finca de Cacao, se bajo de un taxi, traía con él y en una jaula un gallo. La que se lió en un segundo con el pobre hombre. La pregunta de los Milicianos furiosos era siempre la misma: ¿cómo se atreve usted a meter al Jefe de Estado en una jaula? Lo golpearon al pobre hombre, le robaron y lo dejaron tirado en el suelo. Pues a ese tipo de arbitrariedades y ridículo llegaron las cosas, porque en su día, no se resolvió el tema étnico.

Tenemos que aclarar las cosas porque muchos no las entienden y si las entienden, se hacen los locos solo para garantizar continuidad, tal como aquel escrito del CPDS con el que pretendían asustarnos coaccionarnos diciendo, que los americanos preferían continuidad de la desorganización, caos y vacio de Estado, ultraje, violaciones, existente hoy en Guinea Ecuatorial. Eso lo dijeron solo para pretender garantizar el dominio Fang sobre los demás y continuar restringiendo nuestros derechos como viene sucediendo desde 1969. Pues a estas personas y sus satélites, les remito al discurso del Presidente Obama del día 19/05/2011 y dice textualmente: “A lo que sí nos opondremos será a cualquier intento por cualquier grupo de restringir los derechos de otros y de aferrarse al poder por medio de la coerción en vez del consentimiento.”

Cuando nosotros exigimos primero organizar el Estado para garantizar una verdadera Democracia, ellos mienten, dicen que según las preferencias de los Estados Unidos, debe ser continuidad del caos de organización del Estado. Consciente pretendida similitud donde no la hay, pues encuentran una sinonimia entre “elecciones y Democracia”, para dar paso a sus intenciones de aferrarse al poder en el caos de la organización, decirles que más mentirosos y falsos no pueden ser ya que contrario a lo que pretendían atribuir a los Estados Unidos, en el sentido de que los EEUU prefería que después de Obiang Nguema Mbasogo, fuésemos directamente a elecciones aunque estuviera desorganizado Estado, de la mano del CPDS, dijo el mismo Presidente Obama hace unos pocos días en su discurso: “Pues la democracia no se basa solo en elecciones, sino en instituciones sólidas y responsables, y el respeto de los derechos de las minorías.”

Cuando hablamos señalando nuestros problemas, sale un español amigo del CPDS y algún que otro despistado, diciendo que somos intolerables al defender a las minorías y al hablar de Democracia de los Pueblos, nos tachan de separatistas y provocadores de conflictos étnicos. Pues parece que el Presidente de los EEUU el Sr. Obama si nos entiende y en su discurso del 19/05/2011 dijo:“...una de las lecciones de más alcance que podemos aprender de este período es que las divisiones sectarias no necesariamente deben llevar al conflicto. En Irak vemos la promesa de una democracia de orígenes étnicos y sectas múltiples.”

Eso es el Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial y pretende, salvar todas esas diferencias y miedos que han impuesto a la sociedad, hacer en nuestro país que la igualdad de hombres y mujeres sea palpable, que seamos Fang, Bubis, Ambo, Bissió, Fernandinos y Ndôwé, iguales conviviendo en un ambiente de respeto. Y AMBIBUNDFA, es el pacto de los pueblos de Guinea Ecuatorial, para acabar con una situación que se ha vuelto insostenible. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y su pandilla, han retrasado al país a la prehistoria, donde el tráfico de carne humana ya no escandaliza a nadie, donde su consumo se está volviendo normal; donde todo gira en torno a la corrupción, pillaje, asesinatos, abusos de todo tipo, violaciones a menores, contaminación premeditada del SIDA, nula Sanidad. AMBUBUNDFA es esa herramienta que odian y odiaran todos los dictadores camuflados en partidos de Guinea Ecuatorial, porque no les permitirá la continuidad de lo que deja Obiang Nguema Mbasogo, porque pondrá orden en este mar revuelto que quieren algunos aprovechar para pescar a su merced, para arruinar la flora de este mar revuelto que significa Guinea Ecuatorial, fabulosas oportunidades para el pillaje. No quieren oír hablar de AMBIBUNDFA porque traerá calma al mar y devolverá el poder a los pueblos y les preguntamos muy en serio a esos partidos y sus satélites, por ejemplo ¿porque el CPDS, le tiene miedo a AMBIBUNDFA? Si dicen ser Demócratas, ¿por qué no se suman a AMBIBUNDFA y democraticemos el país? Ellos prefieren repetir la técnica de Macías en la Conferencia Constitucional 1968 donde dijo:” dejamos el tema de las etnias para el Parlamento de Guinea Ecuatorial.” Eso mismo dicen ahora los partidos Fang de nuevo, como si fuésemos tontos, ¿se creen que picaremos ese anzuelo? Pues claro está que no queridos compatriotas; sabemos que su resistencia se debe a que, no piensan en ningún momento resolver ese tema. Por ello, se niegan a sentarse con los demás pueblos por ello analizamos: si en la oposición, con Obiang Nguema en Guinea, se niegan los Fang a sentarse con nosotros, seguido nos preguntamos: ¿una vez en el poder, quien le obligará a ello, con su ejército todos Fang? No amigos, no habrá otra tragedia en Guinea Ecuatorial. No arriesgaremos a nuestros pueblos bajo un Estado clánico, tribal, étnico y excluyente, porque ya conocemos las consecuencias que derivan de ello.

Alguna razón fuerte hay para querer a cualquier precio, gobernar la chapuza que significa Guinea Ecuatorial y esa razón es que ¿a mar revuelto?...

Para los mismos Fang, ¿no se dan cuenta de que esto no puede continuar? ¿No se dan cuenta de que si no organizamos antes esto, volverá a pasar lo de la POC donde Placido Micó y Severo Moto, por temerse el uno al otro, optaron por dejar a Obiang seguir gobernando? Si vamos a elecciones con el Estado desorganizado, con este Estado clánico, tribal, étnico y excluyente, lo que sucederá es que el ganador que sin duda sería un Fang, será el nuevo tirano. Ustedes los demás Fang, saben muy bien de lo que hablo. Si ganase Severo Moto por ejemplo, todo lo que hoy hace el clan de akuakam, lo haría entonces los del clan de Severo Moto. Y si ganase las elecciones Placido Micó, sería exactamente lo mismo, los nuevos abusadores serían del clan de Placido Micó. Hay que cortar eso de cuajo y solo se consigue, terminando con el Estado clánico, tribal, étnico y excluyente; reestructurando un Estado multiétnico, para que el de Akurenam tenga voz en un gobierno presidido por uno de Evinayong y para que un Ambo, tenga voz en un gobierno presidido por uno Ebebiyin. Eso es descentralizar el poder, eso es una Democtacia de origen étnicos y es en definitiva, la Democracia de los Pueblos. Hemos visto que el poder centralizado no sabemos manejar, ¿por qué se aferran a ello, si saben que todos los Fang jamás podrán al mismo tiempo ser presidente? ¿Quieren otros 40 años de abusos protagonizados por personas de otra región y otro clan sobre el resto del país?

Pues bien, se lo prometo que en las tierras Ndôwé, ya les hemos demostrado que están muy bien delimitadas y definidas., no volverá nadie a machacarnos en nuestras propias casas. El mensaje es contundente y claro, si no acceden a estructurar primero un Estado multiétnico que reconozca de igual modo a todos, nos garantice nuestra seguridad así como participación en igual de medida en todos los ámbitos del Estado, gobernarán esa chapuza sin nuestros territorios porque, nadie nos hará entrar en ese engaño que pretenden de nuevo, diciendo que eso se hará después. Esto ha de hacerse ahora, antes de elecciones para gobernar una chapuza. Se hace ahora o no estamos en esa basura de Guinea Ecuatorial, corrupta de bandoleros y sinvergüenzas asesinos. No entramos en esa trampa mortal cuyos principales protagonistas actualmente en la oposición, nos amenazan con 50 años más de exclusión si no nos sometemos a sus dictados en la oposición.

Si quieren que siga existiendo Guinea Ecuatorial, ha de ser tal cual se concibió. Un país multiétnico y para aquellos que me tachan separatista, provocador e instigador de conflictos étnicos, les remito al discurso del Presidente Obama del 19/05/2011 donde dice: “...una de las lecciones de más alcance que podemos aprender de este período es que las divisiones sectarias no necesariamente deben llevar al conflicto.”

Y para los que creen que una democracia basada en principios étnicos es prehistórico y me han tachado de retrógrada y cavernícola: “En Irak vemos la promesa de una democracia de orígenes étnicos y sectas múltiples.” Fueron palabras textuales del Presidente Barack Hussein Obama. O sea, que los desfasados son los que no teniendo capacidad de ser Demócratas a lo Occidental sin embargo, quieren serlo. Lo peor que puede hacer una persona es dejar de ser lo que es, no alcanzar lo que pretende y quedarse en medio no siendo ni una cosa ni la otra. SIN PERSONALIDAD PROPIA.

Rafael Evita Ika
Presidente de Êtômbâ â Ndôwé-Partido del Pueblo Ndôwé de Guinea Ecuatorial
Licenciado en Deecho con Honores

La avaricia del dictador ya no se esconde

Los secretos de Palacio gotean como los viejos techos de zinc de las chabolas de Guinea Ecuatorial. Estos son los depósitos caseros del dictador, en un país donde no hay viviendas dignas, agua potable en las casas, alcantarillado, luz eléctrica constante, escuelas equipadas,guarderías infantiles, hospitales, y donde no hay tiritas, esparadrapos, aspirinas, vendas... El que tiene ojos que vea.
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Si amigos, no se equivican, son Dolares USA los billetes verdesde de 5,000. Los rosados de 500 Euros, los otros poquitos Francos Cfa.  Estos son dineros del dictador en casita para unas copitas cuando le apetece salir un ratito para distraerse, ya que el trabjo de robarlos le tiene axfisiado. LO QUE CANSA AMASARLO Y TENER TAN ORDENADO LO QUE PERTENECE A LOS PUEBLOS DE GUINEA ECUATORIAL, PARA EL DISFRUTE DE UN CLEPTOMANO
Ureka, a 23 de mayo de 2011.

UNA CARTA DE UN CIUDADANO DE PDGE DESDE MALABO

UNA CARTA DE UN CIUDADANO DE PDGE DESDE MALABO-Maib Etyula
Hermanos:

Soy del Partido Democrático de Guinea Ecuatorial. Quiero utilizar este medio para hacer una reflexión en voz alta, a fin de que cada uno de nosotros saque sus conclusiones.

Todos sabemos que el problema de nuestro Pueblo no ha empezado hoy. Yo particularmente, me acuerdo lo que luchamos en las juventudes de la Unión Bubi en la época de la Autonomía, para evitar que España nos diera una independencia conjunta, entre Rio Muni y Fernando Poo. Luchamos a más no más poder: acudimos ante el Comité de los 24 de las Naciones Unidas; ante la OUA, hoy U.A. y ante España. No nos hicieron caso y ahora estamos sufriendo las consecuencias de este error cometido por España. Ha muerto mucha gente por esta causa y no les podemos traicionar. Tenemos que seguir luchando cada uno desde donde está, dentro de sus posibilidades.

En las elecciones de 1968, cuando vimos que los de la Unión Bubi que no nos habían escuchado, seguimos luchando por la independencia desde las instituciones pactando con Macias en la ciudad de Basupú. El pacto consistía en darle nuestros votos a cambio de que, Macias, facilitase el derecho a la Autodeterminación del Pueblo Bubi, en dos años. Una vez hubieran transcurrido los dos años sin que Macias hubiese cumplido el pacto, los jóvenes de Basakato exigieron íntegramente su cumplimiento. Mandaron un manifiesto a Macias, a las embajadas. Macias dijo que este pacto ya no le vinculaba por que lo había firmado antes de ser Presidente de la República. Esta fue la causa de la represión de los jóvenes de Basakato. Los abatían (disparaban) como piezas de caza en el poblado y en el bosque; la mayoría de los prohombres del Pueblo fueron detenidos, vilmente torturados y encarcelados en Bata. De los centenares que fueron internados en dichas cárceles solo regresaron cuatro. Todos los demás fueron asesinados. También muchas mujeres fueron detenidas, torturadas y violadas; tuvieron hijos en prisión, hoy hijos huérfanos de padre vivos. Estas madres, estas mujeres, siguen esperando que algún día se haga justicia. Tenemos que pensar en ellas. No les podemos dejar abandonadas.

Macias puso patas arriba todas las casas de los Bubis buscando aquel documento firmado en Basupú con la Unión Bubi y el Manifiesto de los jóvenes. Todos los políticos de la Unión Bubi fueron asesinados por Macias. Entonces el jefe del ejército era OBiang. Me acuerdo de Gori, Bosió, Watson, Sila, Bolopá, Mariano Riopo, Ganet, Copariate, Toraó, y una larga lista de jóvenes asesinados. No los podemos olvidar.

Muchos Bubis huyeron del País en cayuco a otros países del entorno, en busca de un futuro mejor para sus hijos. Muchos llegaron; pero otros fueron arrojados al mar con sus hijos, después de haberles cobrado grandes cantidades de dinero. Otro tras dar un paseo por alta mar los cayuqueroe los traían otra vez a Malabo en la zona de Black Beach para ser detenidos ahí por los militares. El señor Salas, el señor Muambe y otros, mataron a mucha gente en alta mar. Todavía no se les ha juzgado. Alguno sigue paseándose libremente por las calles de Malabo riéndose de los Bubis. Tenemos que acordarnos todos los días de los cuerpos sin vida que descansan en el fondo de los mares. Tenemos que hacer una misa en su memoria, en su recuerdo. Tenemos que rezar por ellos para que en la gloria del señor, en paz descansen.

Luego llegó el 3 de agosto de 1979. Oyó Riquesa y otros militares dieron el golpe de estado, y Obiang se erigió presidente. Mirad donde está Oyó, dónde está Cristino Seriche, en qué condiciones están. Obiang les utilizó, lo mismo que Macias utilizó a nuestros políticos de Unión Bubi.

Luego vino el P.D.G.E. Dicen que es un partido de todos. Pero nunca hemos ocupado ningún puesto importante en el Partido. Obiang es el presidente; Teodorín, su hijo, el vicepresidente; y Luquito, el secretario. Los tres son fang y del clan de Mongomo. Aquí ya no somos todos iguales, ya no somos todos hermanos, todos guineanos. No. Hay que ser del clan de Mongomo para ocupar un buen puesto.

A veces me paro a pensar en Abía, en Siale, en Dougan, en Muatetema, en Seriche, todos han ocupado el cargo de primer ministro. Y cuando lo hacían todo les venía impuesto de la superioridad, de la inferioridad, de la izquierda, de la derecha, de delante y de atrás. En definitiva, no pintaban nada. Voy con frecuencia a sus poblados, de paseo, porque me gusta viajar y no están bien construidos: no tienen luz permanente, agua potable, escuelas, institutos, guarderías ni hospitales como el poblado de Mongomo. No nos engañemos.

A la hora de repartir las becas, los primeros Ministros, excepto Abia, tenían que pedir a Obiang o al Ministro de educación favores para que le haga le reserven alguna. A veces les decían que no quedaban plazas, que estaban todas ocupadas. Entonces decirme, realmente qué pintaban ahí. Pues nada de nada. Pero os digo la verdad, es gente competente; y más que el mismo Obiang. Pero como son Bubitos como los llaman despectivamente en el régimen, solo pueden hacer lo que se les diga.

Entonces me doy cuenta que esta gente nos está utilizando. Por qué un Bubi no puede ser presidente de Guinea, elegido desde el PDGE. Algunos diréis porque somos pocos, de la “minoría” como nos llaman. Pero somos mayoría económica, pues el 85% de la riqueza del País proviene de nuestro subsuelo. Y por qué esto no nos da derecho a tener más dinero que los demás guineanos. Al contrario, somos los más pobres, los más miserables. Aquí lo de mayoría económica ya no se dice. No se escucha nunca. No interesa. Tenemos que empezar a decirlo también, porque es verdad. Además ningún Pueblo es minoría. “Lo mismo que las personas son iguales en dignidad, los Pueblos lo son en soberanía”, en palabras de nuestro hermano, M.M.R. Sean grandes o pequeños. ¿Acaso un hombre alto tiene más derechos que otro bajo?

Mirad: en Nigeria, hace dos semanas, Jonathan fue elegido Presidente desde el partido PDP, un partido político nacional. En este partido hay una norma no escrita. Se van turnando en el poder los Yoruba y los Hausa, por un periodo de cinco años. Después de un Hausa le toca a un Yoruba, y así sucesivamente. Sin embargo Jonathan es del Delta del Niger, no es Yoruba ni Hausa. Pero fue propuesto como candidato del partido para las elecciones y las ha ganado con el apoyo de Hausas, Yorubas y demás Pueblos. ¿Obiang habrá tomado nota?. Por qué los Fang nunca proponen a un Bubi candidato a las elecciones. Esta gente no sé por quién nos toman. ¿Creen que somos tontos?

Con todo lo anterior os quiero decir que el P.D.G.E. no es un partido político nacional, por que el Presidente, el vice Presidente y el secretario son de Mongomo. Aunque digan lo contrario. A los hechos nos remitimos. Cuando los Bubis nos organizamos es porque somos separatistas. Entonces, decirme, ellos qué son cuando ocupan todos los mejores cargos en el gobierno, cuando monopolizan el Parlamento, la administración, el ejército, las misiones diplomáticas y consulares, los cargos de las empresas públicas.

Ahora otra vez nos quieren proponer que salgamos a decir que los del MAIB no nos representan; que firmemos un manifiesto para deslegitimarlos; que hagamos campaña de sensibilización en los poblados para que la gente no apoye al MAIB. Ahora quieren que que vayamos a nuestras madres, padres, hermanos, a todos los Bubis a llevaremos pescado y arroz para comprar su voluntad. Pero este pescado y este arroz no van a solucionar el problema de nuestra gente. Y la cosa no termina ahí. Nos quieren proponer que les digamos a los Bubis que vayan a hacer una manifestación con pancartas del PDGE para condenar al MAIB y lanzar vivas a favor de Obiang y los suyos. Pero hace unos años decían que el MAIB no existía, ahora dicen que hay que hacer una gira de sensibilización contra el MAIB, ósea, ahora tenemos que sensibilizar a la gente contra algo que no existe, pero que ha ido a Naciones Unidas para pedir la autodeterminación de la Isla de Bioko. Me gustaría saber Por qué no hemos hecho lo mismo contra el CPDS, UP y demás partidos fang que están por ahí sin ser reconocidos. O dicho de otra manera, porqué nunca Obiang ha dicho a los Fang que salgan a la calle a manifestarse contra el PP de Moto, el CPDS Mico, La U.P. de Dario Ayecaba o F.D.R., que también es un partido ilegal. Lo único contra lo que hay que salir a la calle es lo de los Bubis. Ya está bien de tanta manipulación. Ha llegado el momento de dar un golpe, un puñetazo encima de la mesa y decir a Obiang en la cara que nuestro Pueblo está harto, discriminado, que vive mal. No podemos seguir negando la evidencia. Ni seguir haciéndoles el juego. Así que hermanos míos, que cada uno haga lo que quiera, pero nuestras consciencias nos van a juzgar por todo lo que hacemos. Nuestro Pueblo lleva sufriendo lo indecible desde el 12 de octubre de 1968. No podemos cerrar los ojos, mirar a otra parte. Esta es una vergüenza. Os aseguro que esto no tiene vuelta atrás. NO han querido sentarse para hablar, para solucionarlo pacíficamente entre nosotros. Ahora lo harán otros. Cuando Naciones Unidas ya está de por medio, no hay nada que hacer. Obiang es una hormiguita debajo de las botas, de los pies de los gigantes del mundo. Y si alguno sigue dudándolo, al tiempo.

Ah se me olvidaba comentaros también que al parecer el MAIB se fue ante la ONU en enero. Obiang tiene la solicitud desde el día siguiente. Por qué entonces no nos llamó para informarnos a nosotros de lo que han hecho los del MAIB. Se lo cayó como las putas. Ahora cuando ya le ha visto las orejas al lobo ya nos quiere utilizar otra vez. Basta ya de tantas tonterías…

Malabo a 29 de abril de 2011.

Teodoro Obiang Nguema Mbasogo persona non grata à Deauville ?

De acuerdo con " Dépêche diplomatique ", la Unión Africana no estará representada en la Cumbre del G-8 ...


26.05.2011 - El G8 - que agrupa a las ocho primeras potencias mundiales (Estados Unidos, Canadá, Japón, Francia, Alemania, Reino Unido, Italia y Rusia) - va a reunirse los días 26 y 27 de mayo de 2011 à Deauville (France), elegante balneario de la costa normanda. Están también invitados los primeros ministros de Egipto y de Túnez (la « revolución árabe » obliga) y tres invitados « excepcionales » : los presidentes de Costa de Marfil, de Guinea y de Níger.


Todo esto tiene algo de entrega de premios de fin de año o de palmarés del Festival de Cannes para coronar el avance democrático del continente africano.

Sin embargo, a principios de 2011, la dimensión africana de la reunión del G8 (« el segmento africano del G8 » en la jerga diplomática) bajo presidente francesa era diferente. Se pensaba entonces invitar al Presidente de la Unión Africana, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, así como los jefes de Estado y de gobierno de los países fundadores del NEPAD (África del Sur, Argelia, Egipto, Nigeria, Senegal).

Tras esta reunión preparatoria en París, los acontecimientos inesperados que han tenido lugar en África del Norte y África del Oeste. En primer lugar las « revoluciones árabes », después el apoyo militar organizado por Francia a los « insurgentes» libios de Bengasi ; y por último, la implicación de la fuerza Licorne en la captura de Laurent Gbagbo en Costa de Marfil. Unos acontecimientos que han cambiado la situación geopolítica y diplomática.

Jean Ping, el presidente de la Comisión de la Unión Africana (UA), ha estado recientemente en Bata, en Guinea Ecuatorial, donde se ha reunido con Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, el presidente en ejercicio de la UA. Han denunciado conjuntamente las derivas de la implicación militar en Libia que tendía inicialmente a proteger a las poblaciones civiles y que parece, ahora, tener la intención de cambiar la situación en Trípoli.

Este posicionamiento explica con seguridad la ausencia de la Unión Africana de la Cumbre de Deauville.

Según nuestras fuentes, Obiang Nguema no debería estar en Deauville. Sin embargo, su viaje estaba programado por los asesores del presidente ecuatoguineano, pero hace algunos días, estaban sorprendidos por no haber recibido todavía la invitación.

En el Eliseo, la cuestión de su presencia queda sin respuesta. Silencio absoluto.

Sin embargo, su presencia se preveía en tanto que presidente de la Unión Africana y no como presidente de Guinea Ecuatorial.

No es difícil relacionar esta cita frustrada con la súbita anulación de la visita del ministro Henri de Raincourt que debería haber estado en Malabo el 20 de mayo y que, finalmente, faltó a su compromisos y prefirió ir a Costa de Marfil para asistir con Nicolás se Sarkozy a la investidura de Alassane Ouattara.

Así, Jean-Pierre BEJOT, en "La Dépêche Diplomatique" se hace esta pregunta : ¿Será que la "imagen" del Jefe del Estado de este pequeño confeti petrolero del África Central no encaja en la "nueva política africana" de Francia?"

Fuente: Association Frace-guinée équatoriale

http://www.france-guineeequatoriale.org/News/257.html

COMUNICADO DE LA JUNTA DIRECTIVA DE ÊTÔMBÂ Â NDÔWÉ –PARITO DEL PUEBLO NDÔWÉ, ANTE LA INTRANSIGENNCIA DE D. ADOLFO FERNANDEZ MARUGAN

COMUNICADO DE LA JUNTA DIRECTIVA DE ÊTÔMBÂ Â NDÔWÉ –PARITO DEL PUEBLO NDÔWÉ, ANTE LA INTRANSIGENNCIA DE D.ADOLFO FERNANDEZ MARUGAN

Ante nuestras quejas y reivindicaciones, dice D. Adolfo Fernandez Marugan que somos intolerables al defender a las minorías, al hablar y exigir una Democracia de los pueblos en Guinea Ecuatorial, nos tacha de separatistas provocadores y dice que buscamos conflicto.

En vista de esas acusaciones que consideramos fuera lugar, además llegadas de una persona que nada tiene que ver con nuestro país, la Junta Directiva de Êtômbâ â Ndôwé declara:

PRIMERO: No hemos echado al Sr. Marugan de ninguna parte además este Sr. es partidista del CPDS, y abiertabienta actua siempre a favor del CPDS. No solo eso, se atreve a criticar lo que desconoce, cuando nuestros pueblos sufren de la tiranía. ¿Sabe que España y los españoles como usted son responsables de la tragedia que padecen nuestros pueblos?

SEGUNDO: ¿Cómo puede defender la postura del CPDS de ir a unas elecciones en la chapuza que es Guinea Ecuatorial, antes de organizarlo todo? El problema de muchos españoles es que se meten en lo que no saben, actúan irresponsablemente, después cuando su acción causa muchas pérdidas de vidas humanas, se marchan. En definitiva, la lían luego se marchan dejando a los pueblos sufriendo las consecuencias de su irresponsabilidad. Se ve hasta con el gobierno de Zapatero, apoyando a un criminal Obiang Nguema en detrimento de los pueblos de Guinea Ecuatorial.

TERCERO: Eso ocurrió en Guinea Ecuatorial con Macías Nguema Biyogo, tras el asesinato de D. Bonifacio Ondo Edu, Atanasio Ndongo Miyone decidió que había que parar a Macías, viajó a Madrid y consiguió el apoyo de Madrid. Por un español que apoyaba a Macías en su locura, se produjeron todas las muertes de los 11 años de Macías y posiblemente lo que hasta hoy estamos viviendo en Guinea Ecuatorial. Ese español, llamó por teléfono a Macías desde Madrid, avisándole que Atanasio Ndongo Miyone y Saturnino Ibongo viajaban a Guinea con el apoyo de Madrid para inhabilitarle cono presidente de Guinea Ecuatorial. Al llegar ellos a Guinea, Macías presentó su dimisión ante Atanasio Ndongo Miyone, después se fue a los cuarteles militares a decir que Atanasio e Ibongo habían ocupado el Palacio Presidencial en un golpe de Estado. Lo que sucedió después lo saben todos ustedes. ¿Dónde se fue ese español después? Tranquilo en Madrid mientras en Guinea, Macías asesinaba a todos los políticos.

CUARTO: Ahora decimos de hacer las cosas bien, atar los cabos para garantizar que no surja otro dictador y masacre de nuevo a nuestros pueblos y usted está aquí potenciando que suba el CPDS sin antes garantizar la seguridad de los demás pueblos y cuando esté el CPDS en el poder y comience la purga, saldrá patitas por delante dejándonos siendo masacrados. ¿No se acuerda de porque las cosas sucedieron tal cual fueron en Guinea Ecuatorial desde Marzo 1969.?

Finalmente afirmamos que lo intolerable es que venga este Sr. aquí a darnos lecciones. Cuando exigimos garantías para que lo sucedido desde 1968 no vuelva a suceder, salga este Sr. diciendo que “Êtômbâ â Ndôwé es intolerable.” Y nos preguntamos:

¿Quién es este Sr para juzgar nuestras reivindicaciones o el modo que las hagamos?

¿Por qué no le dice a Zapatero que deje de apoyar a Obiang Nguema?


¿Sr. Marugan si tanto demócrata es usted, por qué no le dice a sus amigos del CPDS, que no pueden ir por ahí amenazando a las minorías con 50 años más de exclusión si no aceptamos sus dictados?


¿No le da pánico Sr. Marugan, que alguien en la oposición le dicte bloquear o ignorar a otro opositor?

No se pregunta usted Sr. Marugan, ¿por qué sus socios del CPDS le tienen tanto miedo a configurar primero un Estado para todos, despues ir a elecciones?

¿Ningún sentido le indica que dicha persona en el poder podría ser muy peligrosa?


¡Claro! con esas ideas, defendiendo a personas así, ¿Cómo no dirá el Presidente del Congreso español que más cosas le unen al tirano Obiang Nguema Mbasogo?

PUES LE GUSTE O NO SR. MARUGAN, NUNCA HABRÁ ELECCIONES EN GUINEA ECUATORIAL, SI ANTES NO ORGANIZAMOS EL ESTADO Y SI LAS HAY, LE ASEGURAMOS QUE NO SERÁ CONTANDO CON EL TERRITORIO NDÔWÉ


LA JUNTA DIRECTIVA DE ÊTÔMBÂ Â NDÔWÉ –PARITO DEL PUEBLO NDÔWÉ

Rafael Evita Ika, Presidente ejecutivo

AI acusa a Guinea Ecuatorial de llevar a cabo ejecuciones extrajudiciales

Londres, 12 may (EFE).- Amnistía Internacional (AI) denunció en su informa anual publicado hoy que las autoridades de Guinea Ecuatorial siguen llevando a cabo ejecuciones extrajudiciales, detenciones arbitrarias, juicios injustos y torturas.


La organización defensora de los derechos humanos con sede en Londres, acusa al régimen de Malabo de ejecutar el 21 de agosto pasado a los ex militares José Abeso Nsue y Manuel Ndong Anseme, al guardia de fronteras Jacinto Micha Obiang, y al civil Alipio Ndong Asumu, tras ser secuestrados en Benin, donde vivían como asilados políticos.

Denuncia que el fusilamiento de estas cuatro personas, supuestos culpables de "intento de asesinato del presidente Teodoro Obiang, traición y terrorismo", se llevó a cabo "apenas una hora después de ser condenados a muerte por un tribunal militar en consejo de guerra sumarísimo".

Al recordar que "la rápida ejecución les negó su derecho a apelar contra la sentencia condenatoria y a pedir el indulto", agrega que el "juicio no reunió las debidas garantías, y las únicas pruebas que se presentaron en el tribunal para probar los cargos fueron la confesiones obtenidas bajo tortura".

Lamenta que el presidente Teodoro Obiang no ha cumplido con las promesas de junio pasado en el sentido de mejorar la situación de los derechos humanos, ampliar la libertad de prensa, garantizar la credibilidad judicial e introducir la transparencia y la rendición de cuentas en la industria petrolera.

Indica que soldados y agentes de la policía infligieron torturas y malos tratos a los detenidos y otras personas, especialmente en Bata, primera ciudad en importancia en la parte continental de Guinea Ecuatorial, a pesar de que lo prohíbe la legislación.

Denunció también los homicidios de Luis Ondo Mozuy, Manuel Napo Pelico, cometidos por los soldados en Bata, y Malabo, respectivamente y que las autoridades del país no han investigado.

El informe de AI también manifiesta que en esa antigua colonia española en África subsahariana, la libertad de prensa continua sometida a graves restricciones, al tiempo que la mayoría de los medios de comunicación están controlados por el Estado.

Continua señalando que los periodistas que tratan de hacer valer su independencia se enfrentan a actos de hostigamiento, despidos laborales y detenciones y, recuerda la detención de Pedro Luis Esono Edu y de Samuel Obiang Mbani, periodista de Radio Bata y el corresponsal de las agencia African Press y France Press, respectivamente.

Acusa al Ejecutivo ecuatoguineano de rechazar todas las recomendaciones relacionadas con la abolición de la pena de muerte y la ratificación del Estatuto de Roma de la Corte Penal internacional adoptado por las Naciones Unidas en el Consejo de Derechos Humanos sobre su país celebrado en marzo.

Recuerda asimismo, que el marzo pasado, la candidatura de ese país para la Iniciativa para la Transparencia de las Industrias Extractivas (EITI) fue rechazada "por no cumplir requisitos como la participación en el proceso de la EITE de grupos independientes de la sociedad civil y la presentación de un informe sobre los ingresos procedentes de petróleo".

AI lamenta que pese a que en agosto pasado, el Gobierno invitó al Grupo de Trabajo de la ONU sobre la utilización de mercenarios para que visitara el país, no se permitió a los integrantes de la delegación visitar las cárceles.

La organización pro derechos humanos también hace mención en su informe del indulto decretado por Obiang a favor de Marcelino Nguema, Santiago Asumu y siete nigerianos, en octubre pasado con motivo de la conmemoración del día de la Independencia de España.

Agrega que otros cinco presos de conciencia que cumplían largas penas de cárcel por un presunto ataque en la isla de Corisco en 2004, fueron puestos en libertad en agosto de 2010. EFE

Guinea Ecuatorial-La lucha por la supervivencia

La población de Guinea ecuatorial es de 443.000 habitantes y está compuesta por tres grandes etnias localizadas en áreas concretas del país. Los fang constituyen el 80 de la población y, obviamente, son la tribu mayoritaria. Ellos se extienden por toda la región continental desde hace siglos, pero en la actualidad también cuenta con un importante número de miembros en la isla de Bioco, zona en la que residen los componentes de la segunda etnia en extensión, los bubis. En tercer lugar está la etnia ndowe, que habita mayoritariamente en la zona costera del continente y las islas del estuario. Otros grupos están constituidos por las etnias kombe, balengue, bujeba, bapuku, baseke, buico y bayele.

Las costumbres están estrechamente relacionadas con el grupo tribal al que pertenecen los pobladores. Los fang realizan cultivos de tipo nómada y practican la caza mediante trampas para animales pequeños y con armas para animales de mayor envergadura. La pesca fluvial la realizan las mujeres.

Los bubis crían animales domésticos para su alimentación. En sus poblaciones no puede entrar nadie que no pertenezca a la familia. Cada poblado consta de veinte o treinta agrupaciones. Hay viviendas destinadas a recibir visitas y se caracterizan por tener un gran número de puertas, otras están destinadas a ser cocinas, corrales, etc. El camino de acceso está enmarcado por arcos rudimentarios, en el centro de la plaza se halla la y#8220;casa de la palabray#8221; y#8220;wetchay#8221; en bubi. Los ndowe son los que tienen más influencia europea. Su principal actividad es la pesca y son muy buenos navegantes. Construyen sus embarcaciones o y#8220;cayucosy#8221; vaciando el interior de un grueso tronco para ir dando forma poco a poco a un casco, al que se impulsa con remos de madera o una vela.

Religión

La mayoría de la población es católica 70.

La Fiesta del ñame es celebrada por los bubis con verdadera veneración y es la más importante de sus festividades. El ñame es el tubérculo que constituye la base alimentaria del grupo y guarda un significado religioso ancestral. Su plantación y recogida daba lugar a ceremonias multitudinarias.

Los días festivos son el Año Nuevo, el Viernes Santo, el Día del Trabajo, el Corpus Christi y la Navidad. Otras fechas de celebraciones locales son el 5 de junio, el 3 de agosto, el 15 de agosto, el 12 de octubre, el 1 de noviembre y el 8 de diciembre.

Comentario de (UDENA) a las Jornadas de sensibilización sobre Guinea Ecuatorial celebradas en Barcel

Miércoles, 04 de Mayo de 2011 20:35


UDENA (Unión Democrática Nacional).

24.4.2011 CATALUNYA PER GUINEA Comentario a las Jornadas de sensibilización sobre Guinea Ecuatorial celebradas en Barcelona el 11 de abril de 2011, organizadas por el Grupo de apoyo a Juan Tomás Ávila Laurel con la colaboración de la “Fundación Internacional Olof Palme”.


En las intervenciones de los ponentes y los consecuentes debates surgidos con la participación del público, ante la presencia de los representantes de las diferentes formaciones políticas catalanas, afloró la idea de conseguir para Guinea Ecuatorial un modelo de país que se fundamente en la estructura del Estado a base de los pueblos que lo configura: Annbó, Bissió, Bubi, Fang (Ntumu y Okak), Ndowe y la Comunidad Fernandina.

Se consideró, además, que desde su nacimiento como país, Guinea Ecuatorial viene sosteniendo un calcado modelo colonial de la dictadura de Franco que postulaba la “unidad de los hombres y tierras de Guinea “, ya que España jamás iba hacer un reconocimiento expreso de los pueblos de sus Territorios en el Golfo de Guinea cuando éste hecho era ignorado y desconocido en España.

Cabe recordar que en la Conferencia Constitucional de 1967 previa a la independencia, en 1968, celebrada en Madrid, se planteó la cuestión de los pueblos pero el muy cínico Francisco Macías Nguema pensando en segundas intenciones propuso que ese problema fuese resuelto en el Parlamento del futuro Estado de Guinea Ecuatorial, lo que ni él ni su sobrino Teodoro Obiang Nguema han querido reconocer. Por su parte, Obiang hoy dice que el Pueblo es indivisible y que no hay más pueblo que el Pueblo ecuatoguineano.

Algunos líderes de los partidos políticos plantearon en estas Jornadas, la necesidad de que se celebre primero las Elecciones Generales para que con la formación del Parlamento se resuelva ese problema. Pero esta tesis fue debatida en sentido de que sería tropezar por segunda vez en la misma piedra viendo lo que hizo Macías Nguema y Obiang Nguema.

Así, quedó patente que para ir a las Elecciones Generales primero debe haberse estructurado el Estado democrático de Guinea Ecuatorial a partir de los pueblos que lo configuran y constituido el Parlamento bajo ese fundamento. Sobreabundó el deseo de que cualquier fórmula que se adopte y no contemple el reconocimiento de los pueblos en sus territorios ancestrales y soberanos sea nula de pleno derecho.

También se refirió en la sala la idea de la práctica de la “limpieza étnica planificada” en el sentido de que se viene observando a lo largo de más de 42 años la intención de convertir Guinea Ecuatorial en un país mono-étnico con una población homogénea. Ante la insistencia de algunos de que el problema de Guinea Ecuatorial era Obiang se refutó que éste en sí mismo el gran problema, sino más bien aquellos que quieren sentarse en la silla Obiang para seguir haciendo lo mismo o más que él de mal con tal de perpetuar el sistema basado en la afinidad étnica haciendo caso omiso al reconocimiento de los pueblos que configuran el país con límites ancestrales de unos y otros.

Afloró igualmente en la sala la idea de “Partidos nacionales y partidos étnicos” sobre la disparatada concepción que tienen los fang al considerar que solo ellos tienen la exclusividad de representar partidos de corte nacional, mientras los no fang a lo más que pueden llegar a aspirar y constituir son partidos étnicos separatistas, como si un annobonés, un bubi, un bissió o un ndowe no tuviesen capacidad para liderar partidos de tipo nacional capaz de gobernar Guinea Ecuatorial.

Por eso no acabamos de entender en este sentido los planteamientos del Sr. Severo Moto en su artículo “Crónica de una reunión imposible” cuando se refiere a la “¡Clamorosa ausencia de Obiang Nguema o de alguno de su Embajada en España, para llevarle el mensaje...!”. La lectura real que se desprende de éste planteamiento en relación con el mensaje al que se refiere el Sr Moto de la reunión al Sr. Obiang no es ni más ni menos que manifestarle algo así como el “complot” de los pueblos distintos contra el pueblo fang para el reconocimiento de sus derechos soberanos en las Jornadas de Barcelona.

Tampoco se entiende el argumente del Sr. Severo Moto cuando categóricamente afirma “ir en contra de los fang”; lo cierto es que es irónicamente inaceptable, teniendo en cuenta el horrible balance que ello ha supuesto para los demás pueblos a lo largo de casi 43 años de la existencia de Guinea Ecuatorial. Por tanto, jugar a la vez de orgullosos verdugos declarados durante tanto tiempo a víctimas inocentes cuando les conviene, ya no es creíble ante la opinión pública tanto dentro del país como fuera de él.

Pues, si “ir contra los fang” es contemplar como una única solución viable al desastroso problema social y político del país el que el futuro Estado de Guinea Ecuatorial se debe estructurar a partir de los Pueblos y sobre la base de la estructura del Estado constituir el Parlamento; porque en casi 43 años vamos con lo mismo, y creemos que es además de una demagógica arrogancia y oportunismo, es un afán de poder y una torpeza política en su estado puro cuando de los que trata es reconstruir el país para regular la convivencia y el equilibrio político normalizado para todos.

Lo que no sabe el Pueblo Fang (Ntumu y Okak) es que el problema de Guinea Ecuatorial podría resolverse tipo Libia con la intervención de las Fuerzas de la Comunidad Internacional instaladas en el país mientras se regula el proceso democrático anhelado por todos los pueblos ecuatoguineanos.

Fuente:UDENA

Europa dice "vigilar" los Derechos Humanos en Guinea

El Consejo europeo "sigue vigilando de cerca la situación de los Derechos Humanos en Guinea Ecuatorial", país que está excluido del Décimo Fondo Europeo de Desarrollo (FED), el principal instrumento comunitario de ayuda al desarrollo vigente hasta 2013, por no reconocer a la Corte Penal Internacional.
J.N. 23/05/2011

Ésta ha sido la respuesta del Consejo europeo al eurodiputado español del Grupo Verde Raúl Romeva i Rueda, quien presentó una pregunta sobre la situación de los Derechos Humanos en Guinea Ecuatorial tras la huelga de hambre del escritor Juan Tomás Ávla Laurel y al tener conocimiento de la consulta del hijo de Obiang a unos astilleros alemanes para la construcción de un lujoso yate, por valor de 288 millones de euros, encargo que no prosperó.


Por todo ello, Romeva i Rueda pregunta: "¿Qué medidas ha llevado a cabo el Consejo para garantizar que Guinea Ecuatorial cumple los convenios internacionales que ha firmado?, ¿Qué acciones va a desarrollar el Consejo para la promoción de la democracia en Guinea Ecuatorial?, ¿Qué acciones va a llevar a cabo el Consejo para garantizar el cumplimiento de los derechos humanos en Guinea Ecuatorial?, ¿Comparte el Consejo las ostensibles muestras de apoyo al régimen de Obiang que han llevado a cabo algunas instituciones de Estados miembros de la UE?".

La respuesta del Consejo, con fecha 16 de mayo, es que "el Consejo sigue vigilando de cerca la situación de los derechos humanos en Guinea Ecuatorial" y cita varios momentos en los que se ha interesado por este tema. "Las cuestiones de los derechos humanos han sido, en varias ocasiones, objeto de debates entre la Delegación de la UE y los tres Estados miembros (Alemania, España y Francia) con presencia en el territorio y las autoridades de dicho país, en el marco del diálogo político previsto en el artículo 8 del Acuerdo de Cotonú, así como con motivo de misiones puntuales cuando la situación lo ha requerido. La UE ha recordado la importancia que concede a los principios del Estado de derecho y a las normas internacionales en lo que se refiere al respeto de los derechos humanos. También se ha tratado el compromiso de las autoridades de Guinea Ecuatorial para mejorar la situación, al igual que la integración de los convenios internacionales de derechos humanos en la legislación nacional".

Igualmente, el Consejo asegura que "la cuestión de los derechos humanos en ese país también se ha debatido en el Consejo de derechos humanos de las Naciones Unidas en Ginebra en el marco del examen periódico universal en 2009. Las autoridades de Guinea Ecuatorial reconocen que la situación debe mejorar y se han comprometido a adoptar medidas de acuerdo con los compromisos adquiridos".

En este marco, el Consejo europeo recuerda que "la reserva que ha expresado Guinea Ecuatorial a propósito del reconocimiento de la Corte Penal Internacional es un obstáculo para la aplicación del acuerdo revisado de Cotonú a Guinea Ecuatorial. Por consiguiente, dicho país no puede beneficiarse del Décimo Fondo Europeo de Desarrollo".

El Fondo Europeo de Desarrollo (FED) es el instrumento principal de la ayuda comunitaria a la cooperación al desarrollo prestada a los Estados ACP y a los países y territorios de ultramar (PTU). El Tratado de Roma de 1957 previó su creación para la concesión de ayuda técnica y financiera, en un principio, a los países africanos, que en aquella época seguían estando colonizados y con los que algunos Estados tenían vínculos históricos.

Aunque, a raíz de la petición del Parlamento Europeo, el presupuesto comunitario viene reservando, desde 1993, un título para el Fondo, el FED aún no es parte integrante del presupuesto comunitario general, sino que lo financian los Estados miembros; está sujeto a sus propias normas financieras, y lo dirige un comité específico.

Fuente: guingubali

LA UNIDAD AFRICANA PIDE EL CESE DE LOS ATAQUES DE LA OTAN CONTRA GADAFI

Los CORRUPOTOS Jefes de Estados de la Unión Africana piden el alto el fuego contra el criminal que sin piedad a masacrado a su pueblo desde el inicio de la revolución.


Ningún tirano Africano temeroso de que le llegue a él lo que le está sucediendo a Gadafi en Libia, debe tratar de parar la acción internacional, mientras el pueblo Libio lo siga pidiendo. El pueblo Libio pide que siga la acción internacional hasta que se vaya Gadafi, adelante pues, hasta que se vaya el tirano.

Los corruptos jefes de Estados Africanos de la UA, con Teodoro Obiang Nguema Mbasogo en cabeza han perdido toda credibilidad; tienen una mejor opción, que obliguen al otro ladrón de su saga Gadafi a marcharse porque ello pararía la acción internacional.

M. Montes

“EL BAILE DE LOS MALDITOS” de Daniel M. OYONO AYINGONO, (parte VII)

Continuación del análisis publicado el 14/04/2011 bajo el título "la diáspora Ndôwé en África dice: ¡BASTA YA!”

Continuación del análisis de "EL BAILE DE LOS MALDITOS de Daniel M. OYONO AYINGONO.

En el dorso del libro, una vez más, aparece el título: EL BAILE DE LOS MALDITOS

Más abajo aparece la siguiente declaración del autor, el epílogo del libro:


La República de Guinea Ecuatorial, País de una soberbia Independencia total y sin comparaciones dentro del paraíso del África Central, nacida a la soberanía nacional estatal el 12 de octubre de 1968, ha atravesado numerosísimas provocaciones, bloqueos y Golpes de Estado neo-colonialistas e imperialistas, fracasados por su firme negativa a someterse a sus apetencias.

El primer Golpe de Estado sufrido por el Pueblo revolucionario guineano, organizado y preparado por grupos capitalistas, colonialistas y neo-colonialistas con intereses coloniales en Guinea Ecuatorial, perpetrado por el traidor domesticado y contrarrevolucionario Atanasio Ndong Miyono a sueldo, fue frustrado en la madrugada del 5 de marzo de 1969, apenas cinco meses escasos de su accesión a la independencia total, lo cual fue un crimen capital. En esa fecha memorable, con el tiempo de la revolución, comenzó la verdadera historia del Pueblo trabajador de Guinea Ecuatorial, donde un Gobierno auténticamente del Pueblo y para el Pueblo, dirigido por el padre de la revolución, Gran Líder Popular, Macías Nguema Biyogo asumió la responsabilidad de los destinos nacionales.

Recientemente, otro Golpe de Estado neo-colonial e imperialista ha pretendido de nuevo desmembranar completamente a la revolución guineana por el ala neo-colonialista e imperialista “Cruzada de Liberación de Guinea Ecuatorial por Cristo”, al cual las fuerzas vivas de la Nación han asestado golpes definitivos en cuestiones de minutos.

Luego aparece el nombre del autor del libro, y la siguiente nota aclaratoria:


EL Camarada Daniel M. Oyono Ayingono, Militante del Partido Único Nacional de Trabajadores, hoy nos presenta a la luz, el proceso original de una forma clara e inequívoca los recientes frustrados acontecimientos acaecidos en la ciudad de Bata, en la madrugada del día 10 de junio de 1974.

FIN


PRECISAMENTE, HERMANO, DE CARA A LA REALIDAD VIGENTE, LAS INQUIETUDES DE ETÔMBA A NDÔWÉ-PARTIDO DEL PUEBLO NDÔWÉ, ESTÁN CONFIRMADAS. PUES, COMO EL AZAR NO EXISTE, TAMPOCO EXISTE COINCIDENCIA SOBRE LOS ACONTECIMIENTOS QUE VIENEN DETERMINANDO LA ANDADURA DE GUINEA COMO NACIÓN-ESTADO, TODO ES OBRA DE UN PROGRAMA PRECONCEBIDO.

Si, hermano, porque el azar no existe, nuestras inquietudes están fundadas. Actos como los narrados en el libro transcrito, y aunque en una escala menor, se vienen reproduciendo. Si por hoy no presentamos una lista exhaustiva sobre las atrocidades y barbaries que se vienen registrando en el seno del Estado, una vez más, tu dinámica programada, porque eres prepotente en la República de Guinea Ecuatorial, se ha materializado. 4 hermanos, a la sazón: JOSÉ ABESO NSUE, ANDONG ANSEME, JACINTO MICHA OBIANG y ALIPIO NDONG ASUMU, los raptaste desde la República de Benín, y tras una parodia de juicio fueron fusilados el 21 de agosto del pasado año 2010.

Una prueba de que en ese país, un Estado que te está vedado, el pensar diferente, el hablar diferente, el vivir diferente, el consumir diferente, el comportarse diferente y el querer desarrollarse precisamente de manera diferente a la tuya, constituye un delito que se castiga con la pena capital, LA PENA DE MUERTE.

Y porque el Ndôwé dice siempre que, “antes de que YO sea guineo-ecuatoriano, soy sobre todo un ser humano”, Nosotros, LA DIÁSPORA NDÔWÉ en África, te decimos ¡BASTA YA!

En la acepción universal, el DERECHO concede a TODOS la facultad de hacer lo que no perjudica al Estado y autoriza, tanto al más “grande como al más pequeño”, a gozar de lo mínimo vital, la LIBERTAD. Y en cuanto a la muerte, ella tiene su sentido sobre la existencia de todo ser en el planeta tierra: todo ser viviente está llamado a morir de su muerte natural. Entonces, ¿porqué sacarle la vida a tu hermano, a un ser humano aduciendo que es una “sanción que se le inflige por los pecados cometidos”, habida cuenta de que el “sancionado” no podrá resucitar de su muerte “sanción” para morir después de su propia muerte natural?

Puedes explicarnos hermano, ¿el porqué y en nombre de quién estás cobrando tantas vidas en la República de Guinea Ecuatorial? ¿Por qué las leyes en ese país no se atienen, como en otros “cielos”, a su rol esencial, esto es: no emprender más allá de lo necesario para reprimir los abusos y descartar los peligros, siendo además fehaciente que el peligro lo constituyes tú mismo al patrimonializar al Estado-Nación?

En tu visión paranoia, todo aquél que reivindica su derecho a la libertad en ese país, tiene tendencias sectarias. Pero, la paradoja está en que ni siquiera tú mismo estás convencido de esos argumentos.

Hagamos por ejemplo una lectura sobre el mapa político de la República de Guinea Ecuatorial y dinos: ¿quién es sectario, egocéntrico y orgulloso en ese país-centro-africano? ¿Quién ha erosionado la sociedad? ¿Quién ha creado la fractura en el seno del Estado? ¿Quién hostiga a los demás? ¿Quién arrebata a los demás sus territorios y parcelas ancestrales?

La república de Guinea Ecuatorial vio la luz del día el 12 de octubre de 1968; ya tiene 43 años de existencia jurídica, pero hasta aquí, tú no permites que se vislumbren los mínimos elementos que permitan el renacimiento de la identidad del SER NACIONAL guineo-ecuatoriano. En su consecuencia, consideramos tus argumentos como simples afabulaciones; y aseveramos, que lo del Ndôwé, al igual que lo del Bôbe y del Ambo, no es una novedad fraguada por intereses sectarios, separatistas ante una contingencia contemporánea. Pues, que sepamos, las circunstancias no pueden determinar la forma de enunciar las ideas, o la lógica inclusión de datos y reflexiones vinculadas a realidades inmediatas. Se trata fundamentalmente de un discurso ético que también se dio en otros “cielos” y contextos culturales diferentes.

Por ejemplo, en otros “cielos” y en otra época, alguien dijo: “cada uno reza lo que cree, su dios es la hechura de sí mismo y, al rezar, se ora a sí mismo. Por eso anatemiza las creencias de los demás; lo cual no haría si fuese justo, porque el desagrado hacia la religión ajena se basa en la ignorancia”.


Esa visión, hermano, corrobora nuestro pensar cuando decimos que es un necio insufrible el que quiere regularlo todo según su criterio, ignorando u olvidando que las perfecciones no dependen de una sola opinión, y que los gustos son tantos como los hay rostros en el seno de una familia.

En esa ignorancia, Tú, detractor de ETOMBA À NDÔWÉ-PARTIDO DEL PUEBLO NDÔWÉ, porque quieres seguir imprimiendo tu hegemonía, nos dices: “sois unos utópicos”. Y como respuesta, llanamente nosotros te hacemos la siguiente pregunta: y si ese fuese el caso, ¿quién tiene derecho de matar en nosotros la capacidad de utopía?

ACÉPTALO HERMANO, EL PLURALISMO ES LA MANIFESTACIÓN MÁS GENUINA DE LA LIBERTAD, ES UN PRINCIPIO UNIVERSAL, VINCULANTE PARA TODOS LOS SERES VIVIENTES.

El pluralismo, que nosotros exigimos su restablecimiento en el seno del Estado guineo-ecuatoriano, es un principio universal, vinculante para todos los países miembros de la comunidad de naciones y, por extensión, para todos los seres vivientes. Es necesario recuperar y salvaguardar nuestras diferentes culturas. No te quedes pues, hermano, afincado en ideas preconcebidas. El progreso de un país se fundamenta sobre el desarrollo humano. Si no aceptas ese imperativo, hermano, probarás ante el mundo que en la República de Guinea Ecuatorial, incluso los muertos son más sensatos que tú.

Hermano, el que cultiva la paz procura la PAZ y su fruto es la justicia. Por eso, te decimos que todo cuanto destilas como información para intentar lavar tu fachada ante propios y extraños, sólo hace mellas en aquellos guineo-ecuatorianos que a la vez aspiran a ser libres e ignorantes, y que en definitiva, sólo aspiran a ser lo que nunca fueron y lo que nunca serán

Como referencia, ahí tienes que también en otros “cielos”, alguien dijo:

“Para mí, el mundo ha sido siempre una enorme Torre de Babel, sólo que en esta torre, Dios no sólo mezcló las lenguas, sino también las culturas y las costumbres, las pasiones y los intereses, y la pobló con sujetos ambivalentes que aunaban en su seno al YO y al no yo, al de casa y al de fuera, a uno mismo y al Otro”.

ENTONCES, HERMANO, PARA QUE GUINEA ECUATORIAL SEA “UNA GUINEA MEJOR”, ES CONDICIÓN SINE QUA NON CULTIVAR, COMO DE ANTAÑO, LA CULTURA DE LA UNIDAD NACIONAL DIVERSA EN EL SENO DEL ESTADO; PORQUE RESPETAR AL OTRO ES UN GRAN VALOR MORAL, EXPRESA LA PREDISPOSICIÓN DE UN ESPÍRITU PARA LA TOLERANCIA Y EL CONSENSO, VALORES QUE TRADUCEN LA DEMOCRACIA EN UN PAÍS .

En adelante y en tu protagonismo, hermano, te aconsejamos a tener siempre en cuenta que el valor de la compresión y del respeto mutuo por quien no piensa como uno mismo es el factor más relevante en el respeto del OTRO. Sin esa sencilla manera de ver hermano, la convivencia pacífica y armoniosa en el seno del Estado guineo-ecuatoriano sería totalmente imposible, y tú serias siempre consecuente de ello.

Por lo tanto hermano, te exhortamos a que seas fuerte de espíritu, a tener una alteza de mira en todos los ámbitos, única arma que te permitirá poner coto a ese carácter reacio que tienes respecto a las perspectivas de los demás. Tu reticencia, frente a ese principio, te posiciona como refractario al orden universal, traduce tu ceguera política y el consiguiente desconocimiento de que el orgullo no es más que una forma relativa de la ignorancia.

Hermano, detractor de ETOMBA À NDÔWÉ-PARTIDO DEL PUEBLO NDÔWÉ, nunca olvides que el corruptor se sale con las suyas únicamente cuando encuentra un terreno corrupto. Y que nosotros sepamos, la MADRE NATURALEZA nunca ha sido ni será corrupta.

Si tú no lo sabías o lo hayas olvidado hermano, nosotros te lo recordamos: en este mundo cruel, nada es eterno, ni siquiera el mismo sufrimiento.

Entonces, ¡BASTA YA! hermano

Basta ya, porque aun reconociendo que el error es inherente a la vida humana, ello no puede justificar la tónica que has institucionalizado en la República de Guinea Ecuatorial, la cual te esclaviza. Y la esclavitud, en el caso que nos ocupa, es la rebelión arbitraria a la ley, el individualismo egocéntrico, que niega la personalidad ajena, la anarquía que solamente cerebros enfermos y satánicos pueden confundir con la libertad.

Hermano, haz una retrospectiva sobre la andadura de Guinea Ecuatorial como país, Nación y Estado, entonces comprenderás el deber que es el tuyo de considerar la VIDA no como una simple sucesión de hechos, sino como la realización de ACTOS para el BIEN, y la LIBERTAD no como una “posesión”, sino como un DON que se debe explotar para el progreso de la comunidad.

Por último hermano, un consejo: suscribe lo que dijo aquél:

“La persona que sólo existe en la comunidad que le educa, y se perfecciona como miembro de un todo social, tiene el deber de cuidarse del bienestar de los demás, de la moralidad de todos los seres racionales”.


En África, a 22 días del mes de febrero, año 2011

LA DIÁSPORA NDÔWÉ EN ÁFRICA

El 21/005/2011 se agotaron los 30 días que ambibundfa otorgó a los fang el pasado 21-04-2011, para sumarse al proyecto de los pueblos de guinea ecuatorial

COMUNICADO OFICIAL DE AMBIBUNDFA, ANTE LA NEGATIVA FANG DE DIALOGAR CON LAS DEMAS ETNIAS DE GUINEA ECUATORIAL.


COMITÉ DE SEGUIMIENTO DE AMBIBUNDFA-LOS PUEBLOS DE GUINEA ECUATORIAL

COMUNICADO OFICIAL DE AMBIBUNDFA

Hacia Junio 2010, proponíamos al dictador Teodoro Obiang Nguema el Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial, para salir de la difícil situación que atravesaba el país. El silencio fue la respuesta de la tiranía así como, la de todos los partidos de la etnia del tirano a excepción de uno que respondió diciendo que su partido no se sumaba a ninguna iniciativa que no naciese de su seno.

El 21 de Agosto 2010, tras el asesinado de 4 hombres secuestrados en terceros países, declaramos a Teodoro Obiang Nguema “persona non grata” y declaramos que ya no era interlocutor valido para Guinea Ecuatorial. Pedíamos la inmediata aplicación de Disposición Transitoria Única del Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial para apartarlo del poder y respuesta alguna tampoco recibíamos de los partidos de corte Fang.

Tras la concesión de 30 días más el pasado 21 de Abril sobre los 8 meses desde que el tirano asesinase a 4 hombres en Guinea Ecuatorial y declaráramos que ya no era interlocutor válido y proponíamos la aplicación de la disposición Transitoria Única del Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial para apartarlo del poder y 4 meses desde que se hizo llegar la Propuesta del Manifiesto AMBIBUNDFA de los pueblos de Guinea Ecuatorial para su estudio y consenso a los pueblos de Guinea Ecuatorial para la inhabilitación de Teodoro Obiang Nguema como Presidente de nuestra Nación, con mucho dolor y tristeza, debemos reconocer que los Fang desprecian a todas las demás etnias de Guinea Ecuatorial. Por todo ello AMBIBUNDFA ANUNCIA:

PRIMERO: El comité de seguimiento de AMBIBUNDFA de la DISPOCIÓN TRANSITORIA ÚNICA del Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática de Guinea Ecuatorial anima a todos los demás grupos étnicos del país a seguir adelante en la inhabilitación del tirano. Y para demostrar nuestra capacidad de diálogo y tolerancia,

SEGUNDO: Estamos abiertos a cualquier otra alternativa que exista para la resolución del conflicto Guinea Ecuatorial, siempre que contemple la sentadas y recoja la sensibilidades de todos los implicados, Bubis, Ambo, Bissió, Fang, Ndòwé y Fernandinos los y no excluya a nadie.

TERCERO: Cualquier iniciativa que venga de la tiranía o cuente con la tiranía protagonizada por el tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, carece de toda legitimidad al no ser él ya un interlocutor no válido,

CUARTO: Iniciado el proceso AMBIBUNDFA, para acabar con la exclusión política y actual Estado clánico, tribal y étnico Fang en Guinea Ecuatorial que damnifica a la mayoría de las etnias de este país en beneficio único de los Fang, no habrá vuelta atrás

Por ello y mucho más AMBIBUNDFA declara que, la Nación Fang en concordancia con el canalla Dictador, ha optado por desoír a los demás pueblos del país, con ello  rechaza las nuevas corrientes democráticas que soplan y advierte seriamente a la comunidad internacional, sobre las maniobras del tirano con sus fantasmadas reformas. Pide una vez más a la Nación Fang, que en pro de legalizar la unidad, no desprecie la invitación que recibirán para la firma del Manifiesto AMBIBUNDFA de la Disposición Transitoria Única del Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial, para inhabilitar a la persona de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo como Presidente de Guinea Ecuatorial.

Próximamente, los verdaderos dueños de la soberanía Nacional de Guinea Ecuatorial que son sus pueblos Ambo, Ndowé, Bubi, Bissió, Fang y Fernandino, con o sin apoyo del pueblo fang que constituye solo un grupo de los seis que conforman la realidad sociopolítica de Guinea Ecuatorial, procederemos a la firma del manifiesto AMBIBUNDFA y con ello, la consiguiente inhabilitación de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo como presidente de Guinea Ecuatorial y procederemos al pleno desarrollo de las previsiones de AMBIBUNDFA.


COMITÉ DE SEGUIMIENTO AMBIBUNDFA DE LOS PUEBLOS DE GUINEA ECUATORIAL

¿Los Fang cierran filas y con su silencio dicen, NO A LA INHABILITACIÓN DE TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO, como presidente de Guinea Ecuatorial?

El silencio Fang al llamamiento de AMBIBUNDFA a la inhabilitación de Teodoro Obiang Nguema como Presidente de Guinea Ecuatorial, la interpretamos como que cierran filas y dicen con su silencio, NO A LA INHABILITACIÓN DE TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO como presidente de Guinea Ecuatorial, ha declarado D. Rafael Evita Ika, Presidente de Êtômbâ â Ndôwé-Partido del Pueblo Ndowé, al ser notificado por el Comité de Seguimiento AMBIBUNDFA hoy 22/05/2011, un día después de consumirse los 30 días otorgados por AMBIBUNDFA para que se pronunciasen y los Fang como siempre no han hecho nada. Seguido la completa declaración del Presidente Ndôwé.
Motodu: Izieba dja Makôngô
22/05/2011

Transcurridos los 30 días otorgados por AMBIBUNDFA el pasado 21 de Abril como ultimátum a los pueblos de Guinea Ecuatorial que no se habían manifestado en relación a la inhabilitación de Teodoro Obiang Nguema como presidente del país, las naciones que configuran la fraudulenta y forzada Guinea Ecuatorial, convencidos de que los hechos acaecidos durante los 42 años de tiranía sangrienta son de la responsabilidad directa de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y, que dichas acciones son merecedoras de sanción de la magnitud de inhabilitación del autor por su gravedad, firmarán sin duda alguna el Manifiesto AMBIBUNDFA de la disposición Transitoria Única del Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial. Lo firmarán las otras naciones, porque estiman adecuada y oportuna la inhabilitación de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo como presidente de nuestro país, para que los pueblos de Guinea Ecuatorial, recuperemos la soberanía secuestrada por el dictador y nos hagamos cargo de los destino de nuestro país y desarrollemos las previsiones de AMBIBUNDFA, que harán a todos los ecuatoguineanos seamos iguales y no se otoguen ventajas a clanes, tribus, etnias ni se excluya nunca más a ningun hijo de esta Nación

AMBIBUNDFA admitía también, la adhesión de partidos políticos ya que los Fang parecen incapaces de agruparse en un solo grupo, para mejor defender los intereses de su pueblo al entender ellos el Estado como clan. No obstante como es habitual en ellos, han optado una vez más por ignorar a las demás etnias de Guinea Ecuatorial; no quieren ir en grupo ni como partidos, simplemente nos consideran inferiores a ellos como para sentarse con nosotros como si hubiéramos sido nosotros los usurpadores y a eso nos tienen sometidos en nuestras tierras desde 1968. IGNORANDONOS Y EXCLUYENDONOS, mientras en su discurso del 19/05/2010 indicaba precisamente el Presidente Barack Hussein Obama: “Estamos deseosos de trabajar con todos los que se comprometen con una democracia genuina que no excluya a nadie.”

Nosotros los pueblos de Guinea Ecuatorial no seremos esclavos de los Fang. Se han equivocado terriblemente al interpretar nuestro silencio y afán de diálogo para resolver, por cobardía. Ha quedado más que demostrado que los Fang tienen pactos secretos de aniquilación de las otras etnias. PREFIEREN A UN ASESINO OBIANG en Guinea Ecuatorial porque, pese a ser criminal, trabaja éste a diario en su proyecto común de aniquilación de las demás etnias, aunque mate también a muchos de los mejores hijos Fang, que inhabilitarle como Presidente pese a ocupar fraudulentamente dicha posición ya que para ellos, las previsiones de AMBIBUNDFA de hacer el país gobernable por todos, es mala opción. Defenderemos con nuestra sangre lo que es nuestro, porque entendemos que si somos ecuatoguineanos como los Fang, también tenemos derecho a gobernar nuestras tierras. Decía en otro pasaje el Presidente Obama en su discurso del dia 19/05/2011 que: “A lo que sí nos opondremos será a cualquier intento por cualquier grupo de restringir los derechos de otros y de aferrarse al poder por medio de la coerción en vez del consentimiento.”  En consecuencia si somos ecuatoguineanos como los Fang, no debemos ser ignorados como ha venido siendo desde 1968, hemos hecho todo tipo de propuestas y los Fang simplemente han despreciado todo cuando hemos propuesto, poniendo en peligro la integridad de todos. Por ello, en su momento AMBIBUNDFA hizo un último llamamiento a los Fang, para que se expresasen y no lo han hecho.

Es muy seria y continuada provocación, habida cuenta que nuestros territorios y bienes han sido robados, nuestras mujeres e hijas violadas, nuestros padres y hermanos asesinados y hemos mantenido la sangre fría, invitando a nuestros agresores al dialogo, pero se agotaron todas las vías civilizadas de pedir el dialogo. Mientras esto ocurría, han seguido abusando y sus gobernantes, contagiando de SIDA indiscriminadamente a nuestras mujeres, hermanas e hijas en claros y continuos signos de provocación de un conflicto étnico. Advertimos, que iniciado dicho conflicto, jamás lo ganarían aun así, continuaron en su afán de provocar. Nosotros los Ndôwé, nos enfrentamos al temible General Franco en una España que nadie podía hablar y vencimos, obteniendo la independencia sin derramamiento de sangre. Liberamos a nuestros pueblos, mientras los Fang en sus bosques ni idea tenían de lo que estaba sucediendo. Si vencimos al temible General Franco con toda la España Franquista y, obligamos a aquella España que solo aceptó liberar los territorios Ndôwé, a que liberara todos los territorios bajo su dominio colonial, no tienten su suerte porque el mismo hermano de ustedes Teodoro Obiang Nguema Mbasogo poquísima consideración tiene hacia ustedes y sus militares, cuando con solo 300 Marroquíes les tiene a todo el ejercito Fang de Guinea Ecuatorial arrinconado. No tienten su suerte porque desatado un conflicto de magnitudes abiertas, solo perderán ustedes se lo garantizamos.

Los pueblos de Guinea Ecuatorial han resurgido y vamos a resolver el problema que crearon ustedes, recuperando el respeto, la armonía y la tolerancia entre nuestros pueblos. AMBIBUNDFA, dará el siguiente paso en la aplicación de la Disposición Transitoria Única del Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial, que es nada más y nada menos, que la firma del manifiesto AMBIBUNDFA, inhabilitar a la persona de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, como presidente de Guinea Ecuatorial, desarrollar en su plenitud las previsiones de AMBIBUNDFA, reconciliar a nuestros pueblos tan odiados y restaurar la democracia mediante la configuración de un nuevo Estado de todos donde podamos todos convivir con dignidad, respeto sin las exclusiones implantadas por los únicos gobernantes que ha tenido Guinea Ecuatorial, como decía el Presidente Obama en su discurso del pasado 19/05/2011: “Pues la democracia no se basa solo en elecciones, sino en instituciones sólidas y responsables, y el respeto de los derechos de las minorías.” Creemos que aquellos que no se ha pronunciado, podrán adherirse al proyecto común de los pueblos de Guinea Ecuatorial cuando así lo estimen, mientras tanto, AMBIBUNDFA debe seguir adelante, hacia la firma del Manifiesto.

Lamentamos la poca sensibilidad de algunos con el sentir de otros y adviertimos seriamente a aquellos extranjeros que apoyan a partiduchos de dictadores camuflados de Guinea Ecuatorial, que no toleraremos que su acción irresponsable lleve a una masacre de los hijos de Guinea Ecuatorial, tal cual ocurrió en el pasado donde la acción irresponsable de un español llevó al conocido genocidio perpetrado en Guinea Ecuatorial que se inicio aquel día 3 de Marzo 1969, cuando desde Madrid, se llamó por teléfono a Francisco Macías Nguema anunciándole que el Excmo. Sr. D. Saturnino Ibongo y el Excmo. Sr. D. Atanasio Ndongo Miyone, estaban viajando de Madrid a Guinea Ecuatorial, con el propósito y consentimiento de Madrid de inhabilitarlo como presidente de Guinea Ecuatorial.

Nuestra advertencia es seria y pedimos a esos españoles defensores del salvajismo clánico y tribal, que tenemos derechos a vivir con dignidad, no buscamos coflicto exigiendo que nuestras etnias sean escuchadas y participemos en la gobernabilidad de nuestro país. Que no interfieran en los asuntos que conciernen a cualquiera de los grupos firmantes del manifiesto AMBIBUNDFA, porque como ha señalado el Presidente Obama en su discurso: “...una de las lecciones de más alcance que podemos aprender de este período es que las divisiones sectarias no necesariamente deben llevar al conflicto. En Irak vemos la promesa de una democracia de origenes étnicos y sectas múltiples.” Por lo tanto, en Guinea Ecuatorial como país multiétnico, puede perfectamente establecerse una democracia de origenes étnicos. Sin embargo, las interferencias de estas personas españolas, induciendo a sus amigos ecuatoguineanos a amenazar a las minorías, por ejemplo con 50 años más de exclusión si no nos sometemos a sus dictados, sí inducen a conflicto étnicos, porque entorpecen vizlumbrar la democracia de origenes étnicos y si se diesen dichos conflictos étnicos, las muertes que fueran a producirse estarán bajo su única responsabilidad. Y esta vez, no callaremos como en el pasado porque lo pagarán. Lo pagarán muy caro porque dedicaremos el resto de nuestras vidas a hacerles la vida imposible; permaneceremos en las puertas de sus casas día y noche, exigiéndoles responsabilidad por la matanza de los nuestros, en manos aquellos que apoyaron y ayudaron a llegar al poder, pese a saber que su concepto de Estado estaba viciado por las erroneas concepciones de Estado=clan, tribu, etnia, en un pais multiétnico.

A los amantes de la LIBERTAD e IGUALDAD de los pueblos, pedimos que miren a nuestros pueblos agonizantes desde hace 42 años bajo las brutales y salvajes dictaduras de dos hombres ambos de la misma etnia y que reflexionen y entiendan que esos hombres tienen un concepto muy peculiar de Estado que se encierra en su clan, su tribu y su etnia, excluyendo e ignorando a las demás etnias. Si es así sin embargo, Guinea Ecuatorial, no puede existir como país multiétnico. Esas deficiencias quiere cambiar AMBIBUNDFA, haciendo que Guinea Ecuatorial, sea un país para todo y donde todos podamos vivir y compartir lo que la madre naturaleza nos ha regalado; nuestras riquezas para el disfrute y bienestar de todos y no solo para el disfrute y bienestar de un clan, una tribu y una etnia, visión de estado de los que nos gobiernan desde 1968, encima las riquezas de la que hablamos pertenecen a los que nada vemos de ellas. Hagamos pues como corresponde hacer en Guinea Ecuatorial un país multiétnico, una democracia de orígenes étnicos.

Con este nuevo silencio Fang ante el llamamiento de las demás etnias como ha dicho el Presidente Obama, deciamos nosostros tambien: ”El único camino a seguir es que el gobierno y la oposición participen en un diálogo, y no es posible tener un verdadero diálogo cuando partes de la oposición pacífica están en la cárcel. El gobierno debe crear las condiciones para el diálogo, y la oposición debe participar en forjar un futuro justo para todos los bahreiníes.” Traducido al caso Guinea Ecuatorial, el CPDS y UP, no deben participar en ningún tipo de dialogo con el gobierno de Obiang Nguema, mientras haya opositores en la cárcel, no deben sentarse con el dictador mientras parte de la oposición es ignorada y excluida, no deben sentarse con el dictador mientras éste ignora a los grupo étnico minoritarios y entendemos por el silencio Fang, que pese a los tantos asesinatos, robos, evasión de capital, tráfico de órganos humanos, PRACTICAS DE CANIBALISMO, gamberrismo, vilipendiadas del hermano Fang, dicen NO A LA INHABILITACIÓN DE TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO, como presidente de Guinea Ecuatorial, lo que se traduce como que, apoyan a su hermano en todas sus fechorías. La firma del Manifiesto AMBIBUNDFA de los pueblos de Guinea Ecuatorial es un paso firme y la inhabilitación de Teodoro Obiang Nguema como presidente de Guinea Ecuatorial es inminente. Y este país recuperará hasta el último céntimo que le ha sido robado porque recibiremos siempre apoyo de los países civilizados como lo ha anunciado en su discurso el Presidente Obama en su reciente discurso: “… ayudaremos a los nuevos gobiernos democráticos a recuperar activos robados.”

La mayoría de esta Guinea Ecuatorial multiétnica que somos el mayor número de sus etnias, hemos sufrido, 42 años de expropiaciones arbitrarias, saqueos, desprecios, desconsideraciones, humillaciones desde la Independencia. Gran parte también de la etnia gobernante ha sufrido y es hora de decir ¡BASTA! A tanta deshumanización y perdida de todo tipo de valores de nuestra sociedad. AMBIBUNFA devolverá, hará y cambiara nuestra sociedad para que seamos dignos de caminar con la cabeza alta, sabiéndonos dignos de respeto de nuestros vecinos y borrar definitivamente, las secuelas de 42 años de corrupción como base esencial de la convivencia de nuestros pueblos. Espero y confío en la cordura de nuestros pueblos, para no dejar escapar este tren evolutivo que está pasando despacio por nuestras puertas. Aprovechemos la lentitud de su movimiento en su arranque y nos subamos todos a él, en pro de una democracia que nazca desde la base de nuestra realidad multinacional; una democracia de nuestras etnias que contemple y respete que somos un país multiétnico, como vislumbra el Presidente Obama en su discurso para otro país multiétnico: “En Irak vemos la promesa de una democracia de orígenes étnicos y sectas múltiples.”

Digan lo que quieran decir, pero es de lógica elemental que un pueblo no puede atricherar a 5; es de sabios rectificar y estan a tiempo de hacerlo ya que, ¿POR QUÉ NO EN UNA NACIÓN MULTIÉTNICA GUINEA ECUATORIAL, UNA DEMOCRACIA DE ORIGEN ÉTNICO? Eso es precisamente lo justo. No sigan jugando con fuego que saldrán muy quemados.

Rafael Evita Ika
Presidente de Êtômbâ â Ndôwé-Partido del Pueblo Ndowé
Licenciado en Derecho con Honores