Desde 12 de Octubre 1968 a la fecha actual, han sido son 43 años de una sonada brutalidad que exige cambios drásticos en Guinea Ecuatorial. Esa brutalidad salvaje ha tenido su apoyo en el tipo de Estado clánico, tribal, y étnico además de excluyente que se ha impuesto en Guinea Ecuatorial.
Ahora van para casi 44 años, desde aquel día que se nos dijo que éramos independientes. Independencia para unos y victoria sobre los demás Pueblos de país para otros. La susodicha Independencia solo ha traído horror, dolor, y miseria a las vidas de la inmensa mayoría de los ecuatoguineanos. Guinea Ecuatorial no es un país ni un Estado, es una finca del General Teodoro Obiang Nguema, y nosotros sus esclavos. Pero, no hay más esclavo, que el que voluntariamente se somete para ese fin. Por ello después de reducirnos a los Ndowe tras la independencia, hemos seguido trabajado durante este tiempo en silencio, por liberar a nuestro pueblo de las pesadas cadenas de la sin razón y traer la paz a nuestro país, porque entendimos que la única solución viable y aceptable para la mayoría debía pasar por la participación de todas las sensibilidades implicadas. Y llamamos mayoría, al mayor consenso entre las distintas etnias que habitan el país; y no al grupo de mayor número de individuos, ya que en un país multiétnico, como Guinea Ecuatorial, donde habitan 5 diferentes etnias, la mayoría siempre será la mitad mas uno de sus etnias.
Sobre esa base de mayorías étnicas, que fue precisamente la utilizada para vertebrar de cuatro naciones distintas y dispares, la Nación Fang, la Nación Ndowe, la Nación Bubi y la Nación Ambo, lo que es hoy Guinea Ecuatorial, hemos estado trabajando en silencio hasta confeccionar el Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial, que posteriormente propusimos a los demás Pueblos del país, para su consenso. Después se lo hicimos llegar al tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, quien respondió secuestrando a 4 hermanos EN TERCEROS
PAÍSES y vilmente asesinándolos en Guinea Ecuatorial, indicándonos con ello que no pensaba cambiar.
Le declaramos persona “non grata” y apelamos a la aplicación de la Disposición Transitoria Única de dicho Plan Consensuado de Reconciliación Nacional y Restauración Democrática para Guinea Ecuatorial e inhabilitarlo como Presidente de nuestro país, y apartarlo del poder, por manifiesta incapacidad de realizar un trabajo que él mismo se había otorgado y mantenido a la fuerza, haciendo trampas elecciones tras elecciones para perpetuarse como “Presidente de Guinea Ecuatorial”, cuyo Estado ha reducido a una cuadra de ladrones y delincuentes comunes, donde la vida no vale nada y la esperanza de vida de los sufridos ciudadanos no pasa de 40 años.
Para poder llevar a efecto dicha inhabilitación, de manera que el post-Obiang Nguema no se traduja en un mar revuelto y una oportunidad de Oro, para que otro dictador oculto allá en Guinea Ecuatorial y dentro del sistema, por ejemplo el hijo del tirano, a quien el dictador quiere imponernos y otros que pudieran haber como él en la oposición tanto interna como en el exterior, creímos en que habría que organizar una revolución inteligente y organizada; y elaboramos AMBIBUNDFA, que es la agrupación de todos los Pueblos de Guinea Ecuatorial, verdaderos dueños de la soberania del nacional, inhabilitar como Presidente de la Nación al tirano, hacerse cargo de los destinos del país, desarrollar hasta sus últimas consecuencias AMBUIBUNDFA, y abrir paso a una transición programada.
Ahora toca que los pueblos de Guinea Ecuatorial que de verdad quieren vivir en democracia y en paz nos preguntemos ¿QUÉ PODEMOS HACER JUNTOS A PARTIR DE AHORA TODOS LOS QUE EN GUINEA ECUATORIAL QUEREMOS UNA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA?”
PRIMERO: asegurarnos de entender todos lo mismo de lo que quiere decir "democracia", luego que, efectivamente queremos todos una transición democrática en Guinea Ecuatorial.
SEGUNDO: donde hubiere algún desconocimiento de dicha realidad, apoyarnos unos en otros para desarrollar un concepto inequívoco de lo que significa "democracia" para todos; donde quepa se hagan clarificaciones y aproximaciones de posiciones para que los conceptos democráticos de todos, sean aceptados por todos. O en su caso, aclarando y haciendo que todos entendamos por democracia lo mismo.
• A partir de ahora una vez establecidos esos mínimos comunes en el concepto de la democracia, comunizar esos mínimos, en forma de tratados y pactos étnicos que conlleven al respeto de unos y otros, al establecimiento de unos mecanismos de vigilancia que garanticen una tolerancia y aseguren la convivencia pacífica; Tratados y Pactos Étnicos cuyo borrador tenemos elaborado y listo para ser enviado a todos los grupos étnicos, para su estudio y consenso.
• Desterrar de nuestros vocabularios todo lo que suene a amenaza, incomprensión. Mirar más hacia los demás como personas iguales que nosotros, y pensar en el bienestar de todos en igual medida.
• Sentarnos todos los hijos de Guinea Ecuatorial en igualdad de condiciones y hablar, escucharnos, aprender a no despreciar a los demás, aprender a escuchar con atención a los demás, aprender a querer a los que no son como nosotros.
• Comprometernos los unos con los otros en trabajar juntos en aras de cambiar las cosas en nuestro país.
• Trabajar todos los pueblos al unísono contra el tirano, alineándonos hacia la misma dirección, utilizando el mismo mensaje de libertad para todos los Pueblos, y apostando unos con otros por la participación de todos que nos conlleve a entender, que cada cual es dueño de su vida, su historia y su futuro, y entender que cada cual debe velar por su bienestar, al mismo tiempo que luchamos todos para que ese bienestar nos llegue a todos igual. Y aquí viene la siguiente pregunta:
• Trabajar todos los pueblos al unísono contra el tirano, alineándonos hacia la misma dirección, utilizando el mismo mensaje de libertad para todos los Pueblos, y apostando unos con otros por la participación de todos que nos conlleve a entender, que cada cual es dueño de su vida, su historia y su futuro, y entender que cada cual debe velar por su bienestar, al mismo tiempo que luchamos todos para que ese bienestar nos llegue a todos igual. Y aquí viene la siguiente pregunta:
Continuará con la pregunta: ¿A QUÉ TIPO DE DEMOCRACIA ASPIRAMOS TODOS LOS QUE QUEREMOS UNA DEMOCRACIA EN GUINEA ECUATORIAL?
Rafael Evita Ika
Presidente de Êtômbâ â Ndôwé-Partido del Pueblo Ndôwé
