TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO, VETADO EN LA CUMBRE DE ABUJA.

Exilio guineano en España, 17 de Mayo del 2012.- Todas las informaciones que trasciende la Cumbre de la Seguridad, celebrada en la capital de la República Federal de Nigeria, el pasado sábado día 14 de mayo, aseguran que el dictador de Guinea Ecuatorial, Obiang Nguema; Mbasogo no solo no asistió dicha cumbre, celebrada en sus propias narices; sino que fue materialmente vetado por el principal invitado a dicha Cumbre de la Seguridad, el Presidente francés, François Hollande.

 

Las noticias que precedieron a dicha Cumbre de la Seguridad, informaban de que entre los invitados, además de los países del África Central, Estados Unidos, Inglaterra, asistiría Guinea Ecuatorial. Este último, aseveran las noticias procedentes de la cumbre, ha sido vetado, precisamente por  el Presidente Francés, François Hollande, el gran gendarme de la seguridad de la zona del Golfo, aceptado y asignado así por la comunidad internacional y la OTAN.

 

Todo parece señalar que el, poder de dinero y su posesión avariciosa que de él hace Obiang Nguema Mbasogo; poder que le permite, de forma pueril, agresiva y temeraria meterse con Occidente, no le sirve más que para demostrar su incapacidad como hombre de estado.

 

Celebrar una Cumbre de Seguridad, para acrecentar y reafirmar la zona del Golfo de Guinea contra el peligro del grupo terrorista BOKO HARAM, y no permitir (vetar) la asistencia de Obiang Nguema, presidente del país más vulnerable, inseguro y débil de la zona, es todo un signo de la secular falta de confianza que se tiene en ese régimen.

 

La historia nada lejana viene señalando que el papel de Nigeria, reconocido gigante de la zona, es imprescindible para frenar las veleidades de Obiang Nguema Mbasogo que no le cuesta  ofrecer (vender) un día a Suráfrica el estratico Pico de Malabo o el fecundo Valle de Moka y recibir el duro "correctivo de Nigeria); o entregar al Presidente Omar Bongo Ondimba, con una firma mojada de sexo  y alcohol, los islotes guineanos de Mbañe y Cocoteros..., a cambio del apoyo de Omar Bongo al golpe de estado de 1979.

 

A pesar de ser y reafirmarse, con orgullo y presunción "dictador de normas", a pesar de ser ese nuevo rey MIDAS que todo lo que toca lo corrompe y transforma en billetes de 500 Euros (falsificados por los chinos-dicen); no ser admitido a la Cumbe de la Seguridad del África Central y el Golfo de Guinea, tiene una triple significación, mirado desde el simple análisis inmediato y cercano:

 

1.- No se le concede importancia alguna a Obiang Nguema, ni como presidente de una República, ni menos como jefe de estadio de un rincón de indudable trascendencia geoestratégica en África y en el Golfo de Guinea, como lo es la pequeña "gran" Guinea Ecuatorial; pues todo lo mide Obiang Nguema en base a lo que puede vender y cobrar del territorio de Guinea Ecuatorial, para su bolsillo, el de su familia, y el de los poderosos lobbies americanos y españoles que lo protegen...

 

2.- No es de nadie escondido el cúmulo de noticias, incidencias y tejemanejes que se trae Obiang Nguema Mbasogo con el terrible grupo terrorista BOKO HARAM... Ningún sentido tendría que Obiang Nguema Mbasogo asistiera a una Cumbre de Seguridad donde se trata de poner fin a la actividad de un grupo terrorista que disfruta precisamente del beneplácito del dictador de Guinea Ecuatorial.

 

3.- Obiang Nguema Mbasogo, en un extraño gesto de desesperación, viene denunciando entre los suyos que "los blancos" ya no le quieren. Que Occidente se vuelto contra él... Que España ya no corresponde a los "pagos" que le está haciendo como a su potencia colonizadora... para asegurar su protección y supervivencia. No es nada difícil pensar que en justa correspondencia a esta actitud, Occidente responda con la misma moneda.

 

Acaba, por cierto, de salir a la luz del día el nombre de un tal Benigno Pedro MATUTE TANG, un “BISIO” guineano considerado como el brazo de conexión de Obiang Nguema con el mundo islámico; que preside y aglutina a los islámicos en la ingente mezquita construida por una de las mujeres de Obiang Nguema (KOO) en la Isla de Bioko.

 

UNA FIRMA "BORRACHA" ENTREGÓ "MBAÑE Y COCOTEROS" A GABÓN

 

MBAÑE Y COCOTEROS, dos islotes guineo ecuatorianos, emporio de petróleo, cercanos a la frontera con la República, hermana-vecina Gabonesa, son el caliente e inveterado punto de fricción entre los dos países vecinos. Omar Bongo Ondimba, hubiera muerto feliz, si hubiera logrado que tan escabroso conflicto encontrara interlocutores guineanos, no solo válidos; sino, simplemente serios.

 

Y aquí no sirven las mentiras, falsedades y disimulos o engaños:

 

A.- Un buen día. Macías se encontró con que los militares gaboneses habían plantado su pie sobre el petróleo de los Islotes de Mbañe y Cocoteros. Reconociéndose incapaz de recuperar, por la fuerza militar, los Islotes petrolíferos guineanos, Macías Nguema prefirió dejar que el conflicto se enfriara, acudiendo a la hermandad y buena vecindad entre ambos países; mientras los Embajadores guineanos se batían el cobre en las Naciones Unidas; esperando, cada país, recibir el respaldo de su potencia colonizadora...(Francia-España)

 

B.- En estas estaba el asunto, cuando Omar Bongo Ondimba (con la anuencia de España, por el golpe de estado el 3 de agosto de 1979) aupó a su paisano gabonés, Obiang Nguema Mbasogo a la Jefatura del estado guineano. La gran pregunta no puede ser otra que: Qué hizo Obiang Nguema Mbasogo con este asunto de MBAÑE Y COCOTEROS, en el viaje tan inmediato y urgente que realizó a Gabón, tan pronto como lo situaron -por un golpe de estado- en el poder en Guinea Ecuatorial.

 

Todos sus acompañantes en este viaje, urgente y precipitado, aseguran que Obiang Nguema firmó un documento de cesión y entrega de los Islotes de Mbañe y Cocoteros a sus paisanos gaboneses. Cosa fácilmente comprensible, si se considera que Omar Bongó tenía pleno derecho a exigir una contrapartida muy fuerte, a cambio de haber catapultado a Obiang Nguema al poder de Guinea Ecuatorial/ A cambio de haber devuelto a Obiang Nguema los gigantes baúles, maletones y cajones de dinero que, al producirse el golpe de estado, habían sido traslados, furtivamente  a Gabón/A cambio de los famosos grupos electrógenos que Bongó regaló a Obiang Nguema, para que diera luz a una Guinea Ecuatorial que llevaba 11 años en plena oscuridad/¿Cuantos días duraron estos grupos de luz antes de que el famoso "ALE ENVORO" testaferro de Obiang Nguema los vendiera a otros países africanos?

 

C.- ¿Es cierto, según aseguran los acompañantes de Obiang Nguema en ese primer viaje a Gabón, que Obiang Nguema firmó esta cesión de MBAÑE Y COCOTEROS en un profundo estado de embriaguez, rodeado -adrede- de señoritas gabonesas muy bien seleccionadas, ardientes y adiestradas?

 

Es, a partir de esta firma que Obiang Nguema no puede, ni parece interesarle revocar, cuando Gabón se muestra molesto cuando Obiang Nguema, en vez de aceptar una solución amistosa o de "hermanos", como lo proponen los gaboneses, prefiere llevar el asunto a los tribunales internacionales. Es posible que el dictador gabonés-guineano, Obiang Nguema prefiera que le exhiban el documento que firmó y no le quede más remedio que dar la razón a Gabón, completando así, la deuda adquirida con ese país vecino y hermano. 

 

Fuente: El Confidencial de Guinea Ecuatorial

Rafael Evita Ika: Parte -V- Elecciones y masacre ¿Cómo hemos llegado a esto y, cómo salimos de esta encrucijada en Guinea Ecuatorial?

La parte IV de este artículo terminamos diciendo: “Ojalá, surgiera también un sabio visionario okak, que reconociera la parte de responsabilidad okak en la tragedia Guinea Ecuatorial, propiciara el encuentro de nuestros pueblos para que pudiéramos hacer efectivo en Guinea Ecuatorial el principio del Derecho Internacional "los pueblos han nacido para ser libres y felices, se unen entre sí como iguales para vivir una vida mejor y más próspera.” Continuamos pues.

Una vez agrupados los ntumu en CEIBA, lanzar CEIBA una invitación a los okak para que se organicen y se sumen a Coalición de los soberanos pueblos de Guinea Ecuatorial a fin de que desarrollemos la Propuesta de CEIBA a los Pueblos y Ciudadanos de Guinea Ecuatorial. De ese modo, entre todos configuremos un futuro de Igualdad, libertad, PAZ y, pidamos ayuda internacional para poner fin a la tragedia que azota a nuestros pueblos. Una vez libres de la tiranía, entreguemos los pueblos el poder a aquellos políticos cuyos perfiles satisfagan mejor nuestras ansias de Igualdad, PAZ y  libertad.

Llevamos seis años llamando al pueblo Fang a que se desligue del neocolonialismo del Ndjoe, porque este ha finiquitado el mwadjangnismo. Que los Fang organicen a su pueblo, se sienten con los otros pueblos, Ndowé, Bubi, Ambo y Bissió y, pongamos de una forma ordenada fin a esta tragedia antes de que otro militar se haga con el poder. Liquidado, enterrado el mwadjangnismo y sustituido por una malévola forma salvaje de control sobre el todo, me temo que esta será la última oportunidad de salvar Guinea Ecuatorial, porque esa negativa Fang de organizarse y sentarse con los otros pueblos para salir de esta encrucijada en Guinea Ecuatorial, es la razón por la que una vez más a la fecha de hoy 10 de mayo del 2016, el régimen tiránico y neocolonialista del Ndjoe ha proclamado ya de nuevo tener el sustento del 93,2 % de votos escrutados en las fraudulentas elecciones y, el Tribunal Constitucional al servicio del Ndjoe y de la tiranía, ha legitimado un GOLPE  DE  ESTADO EN GUINEA ECUATORIAL DECLARANDO “PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA” AL "NDJOE" TIRANO TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO.

Después de este GOLPE DE ESTADO, considerando que el “Ndjoe” ya se las apañó con sus muy conocidas triquiñuelas para que la reforma constitucional del 2011 establezca el periodo presidencial en dos mandatos de siete años cada uno, si los ntumu y okak no se juntan a los otros pueblos para echar al tirano, no nos quedará otra que entender que han concedido un voto de confianza y renovado el título de Ndjoe “al que las tiene todas consigo”, para que este haga y deshaga a su antojo con absoluta impunidad hasta el año 2023; con opción a una nueva reelección que le mantenga en el poder hasta el 2030. Eso quiere decir,  con tiempo de sobra para culminar la desaparición del pueblo Ndowé. 
 

Consecuentemente,  salir de esta encrucijada y salvar Guinea Ecuatorial, pasa porque los ntumu se opongan y rechacen seguir siendo manipulados por el Ndjoe. Y el fin de dicha manipulación está definitivamente ahora en manos del “SABIO Y VISIONARIO FANG-NTUMU” y de los ntumu. Porque, la presencia de los ntumu en la Coalición de los Pueblos y Ciudadanos de Guinea Ecuatorial (CEIBA), estableciendo las bases que hagan efectivo el principio del Derecho Internacional "los pueblos han nacido para ser libres y felices, se unen entre sí como iguales para vivir una vida mejor y más próspera”, podría forzar a los okak a organizarse también y a unirse a los ntumu junto a los otros pueblos en CEIBA. Esa es una de las fórmulas, capaz de conducir a nuestros pueblos cogidos de las manos en signo de solidaridad y respeto mutuo a ganar la batalla contra la tiranía y, recuperar la soberanía Nacional. 

¡Es grave la situación! Si los okak rechazaran o, ignoraran la invitación de CEIBA, la otra fórmula prevé que los pueblos Ndowé, Bubi, Anobonés, Bisió y Fang- ntumu además de los Kirió, desarrollen hasta las últimas consecuencias  la “PROPUESTA DE LA COALICIÓN CEIBA A LOS PUEBLOS Y CIUDADANOS DE GUINEA ECUATORIAL /2015”. Esa es la forma en que  el pueblo Fang- ntumu  repararía aquel error histórico de ir él mismo a buscar la soga con la que se le iba a ahorcar;  poniéndose  de pie, para que el tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo no dure ni un segundo en la presidencia de la República de Guinea Ecuatorial, porque, incluso la Iglesia de Guinea Ecuatorial integrada al 100% por Fang -ntumu y okak, que debería dar amparo espiritual a nuestros martirizados pueblos por los excesos del régimen, ha sucumbido también a los guiños del tirano y se ha sometido al Ndjoeísmo concediendo un voto de confianza y, renovado el título de "Ndjoe" (el que las tiene todas consigo) al tirano bandido. De ese modo, a plena luz del día y sin vergüenza alguna,  ha apoyado el consumado GOLPE  DE  ESTADO EN GUINEA ECUATORIAL el 24 de abril 2016.

Si perdiesen los ntumu esta oportunidad de reparar aquel error histórico, por lo menos los Ndowé vamos a poner fin a la dominación, exclusión, discriminación y, exterminio de que  somos objeto en la República de Guinea Ecuatorial; en ese sentido, está garantizada la desintegración de Guinea Ecuatorial. Les aseguro que mil y un elementos jurídicos y legales muy bien identificados que contravienen el Derecho Internacional, hacen inviable esta Guinea Ecuatorial; por lo tanto, insostenible el principio de la integridad territorial como pretexto para preservar esta Guinea Ecuatorial.

Rafael Evita Ika

Presidente de Êtômbâ â Ndôwé  

 

 

Rafael Evita Ika: Parte -IV- Elecciones y masacre ¿Cómo hemos llegado a esto y, cómo salimos de esta encrucijada en Guinea Ecuatorial?

La parte III de este artículo terminamos diciendo:” En virtud de toda la verdad relatada aquí, ¿cómo salimos de esta encrucijada en Guinea Ecuatorial?"

Ante nuestras quejas, los Fang se han defendido siempre con que les odiamos, cuando el odio se describe como un sentimiento de aversión y rechazo muy intenso e incontrolable, hacia algo o alguien y siempre hay una causa justa o no justa que lo origina. Veamos seguido el rechazo  ndowé a los Fang que ellos llaman odio  ndowé hacia los fang.  Ante los evidentes abusos, la persecución,  la represión, el "anti-ndoweísmo" que ha sufrido y sufre el pueblo  ndowé a través de una innovación aplicada del pensamiento del Gobierno de la República de Guinea Ecuatorial “en el cual el  ndowé no existe”, el exterminio Ndowé que se está desarrollándose en Guinea Ecuatorial, la expropiación  de bienes Ndowé para entregarlos a los Fang, todo llevado a cabo con  el sustento inicial del "mwadjangnismo" y,  finalmente como broche de oro, con el inhumano Ndjoeísmo como la culminación  macabra de un diablismo, colectivo, inmoral, bruto,  sordo y ciego, el pueblo Ndowé se ha visto obligado a ejercer el derecho y la libertad individual y colectiva de elegir con quien vivir para asegurar su  supervivencia. Esa actitud de auto-defensa Ndowé es el supuesto odio Ndowé a los Fang.

Para salir de esta encrucijada en Guinea Ecuatorial, es simplemente imprescindible tener y respetar uno solo de los principios del Derecho Internacional: "Los pueblos han nacido para ser libres y felices, se unen entre sí como iguales para vivir una vida mejor y más próspera". Sin embargo, la unidad de los Ndowé, Anobonés, Bisio, Fang y Bubis, para crear  Guinea Ecuatorial, ha sido utilizada por las tiranías neocoloniales para crear una inagotable  fuente de pobreza, DOLOR, ODIO, MISERIA, SUFRIMIENTO Y MUERTE. Y tras largos años de recibir insultos por atribuir la fuerza de la tiranía a un pueblo, hace poco más de un mes, finalmente hemos leído a un Fang escribir:” El Pueblo Ntumu cometió el error histórico, de ir él mismo a buscar la siga con la que se le iba a ahorcar”; que es nada más y nada menos, que el reconocimiento implícito de la parte de responsabilidad de los ntumu al mwadjangnismo, que ha llevado a la tiranía donde está ahora sesgando las vidas de los ntumu.

Considerando que para huir de la responsabilidad que atribuíamos a los Fang sobre a lo que sucedía en Guinea Ecuatorial, estos se han defendido siempre con que les odiamos, aplaudimos este acto de valor del autor de las palabra que utilizamos aquí, a quien a partir de ahora nos referiremos como “EL SABIO Y VISIONARIO FANG NTUMU”, porque nunca es tarde si la dicha es buena. Ello quiere decir, que, con sus declaraciones podríamos haber dado un paso más hacia la terminación de la tiranía en Guinea Ecuatorial  puesto que a mi entender el "SABIO VISIONARIO FANG NTUMU” ha entendido que:

         I.            Todos los seres humanos son iguales en dignidad, y sus pueblos lo son en soberanía,

      II.            No importa el tamaño, grande o pequeño, todos los pueblos, Ndowé,  Bubi, Ambo, Fang y Bissió, tienen derecho a existir como tales y ser libres,

   III.            Que los ntumu han sido engañados y, aquel error histórico de ir él mismo a buscar la soga con la que se le está  ahorcando ahora,  no puede impedir hoy un alzamiento ntumu contra el tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo para echarle del poder, por cuanto sin piedad asesina un día y otro también a los mejores hijos ntumu para mantener secuestrada la soberanía de nuestros pueblos y perpetuar su locura tiránica.

 Pues las palabras del "SABIO VISIONARIO NTUMU” cuando dice:” Aunque se me acuse de no sé qué, seguiré insistiendo en ello, tantas veces como haya lugar, hasta que se dé por requerido. Fue el Pueblo NTUMU el que, contra viento y marea, le entregó el poder a Mongomo. Y es el Pueblo NTUMU el único que, cuando tome esta determinación, puede poner fin al poder Mongomo”, nos hacen entender que el "SABIO VISIONARIO FANG-  NTUMU” hace un reconocimiento implícito de que hasta la fecha los ntumu no habían querido poner fin a la tiranía y, que ahora se quiere remediar. Si es correcta la lectura que extraigo de dichas declaraciones, corresponde por lo tanto al “SABIO  Y VISIONARIO FANG- NTUMU”, entender que la hermandad universal que une a todos, Ndowé, Bubis, Ambo, Fang y Bisio, obliga a que los ntumu dejen de decir que los Ndowé odian a los Fang. Los ntumu no  pueden seguir preguntándose ¿cómo pudieron ser engañados hasta el extremo de convertirlos en rehenes de su propia historia? Sin embargo, poner un remiendo a aquel error histórico.

Razonando que del veneno se basa la fórmula del antídoto, es  necesario  que el “SABIO Y VISIONARIO FANG- NTUMU”, ese mismo autor de las frases “Si el Pueblo ntumu se pone de pie, Obiang no dura ni un segundo en la presidencia de la República de Guinea Ecuatorial”, entienda y haga entender a los ntumu que el problema de Guinea Ecuatorial no es político; no se trata de un régimen político dictatorial, sino de una usurpación de las soberanías de nuestros pueblos, por lo tanto se trata de una longeva tiranía. En consecuencia, se sacrifique el “SABIO Y VISIONARIO FANG- NTUMU” tomando la rienda de organizar a los ntumu, para que se junten a los otros pueblos, Ndowé, Bubi, Anobonés, Bisió y los Kirió, agrupados en la Coalición de los Pueblos y Ciudadanos de Guinea Ecuatorial (CEIBA), donde los pueblos Ambo, Fang, Bubi, Bissió, Ndowé y la Comunidad Kirió, pueden ejercer sus derechos y poner fin a la tiranía de los Obiang-Nguema, Nguema- Mangué.

Ojalá, surgiera también un sabio visionario okak, que reconociera la parte de responsabilidad okak en la tragedia Guinea Ecuatorial, propiciara el encuentro de nuestros pueblos para que pudiéramos hacer efectivo en Guinea Ecuatorial el principio del Derecho Internacional "los pueblos han nacido para ser libres y felices, se unen entre sí como iguales para vivir una vida mejor y más próspera.”. 

Continuará

Rafael Evita Ika

Presidente de Êtômbâ â Ndôwé.

 

DECLARACIÓN INSTITUCIONAL DE ETOMBA A NDOWÉ, POR LA FRAUDULENTA DECLARACIÓN DE "PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA" AL TIRANO TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO.

DECLARACIÓN INSTITUCIONAL DE ETOMBA A NDOWÉ, POR LA FRAUDULENTA DECLARACIÓN DE "PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA" AL TIRANO  TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO.

 

En vista de que el Tribunal Constitucional de Guinea Ecuatorial, está constituido por un presidente y cuatro miembros  nombrados por el Presidente de la República; Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y, dicho Tribunal Constitucional ha emitido una resolución por la que se proclama al tirano Teodoro Obiang Nguema Mbasogo ganador de las elecciones presidenciales año en curso, y en consecuencia declarado Presidente de la República de Guinea Ecuatorial en base a unos resultados definitivos de las elecciones presidenciales, emitidos por una Junta electoral NO INDEPENDIENTE Y FRAUDULENTA, Etomba a Ndowé hace saber a la Comunidad Internacional que:

1.- Los pueblos de la Republica de Guinea Ecuatorial como únicos dueños de la soberanía Nacional, fueron los únicos llamados a votar en las pasadas elecciones,

2.- Pese a que el tirano nos califica de “POBRES MENTALES” a los pueblos de la República de Guinea Ecuatorial, estamos hartos de la usurpación de poder que viene haciendo D. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo desde 1979. En ese sentido manifestamos un rechazo absoluto a la atribución de votos que la tiranía de Guinea Ecuatorial pretende imponer a los martirizados pueblos de Guinea Ecuatorial, por cuanto NO HEMOS VOTADO AL CANDIDATO DEL PDGE DON TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO.

3.- El régimen implantado desde 1979, abusa del poder y en el trato con las demás personas y eso es tiranía, además incumple con la responsabilidad de proteger (R2P).

4.- Las  formas cavernícolas y brutas de gobierno del candidato del PDGE D. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo son absolutistas, de tener él, un poder total y absoluto que especialmente viene obteniendo por medios ilícitos desde 1979; no limitado por unas leyes, además  abusa de dicho poder y nosotros los  pueblos somos los que padecemos la discriminación, la exclusión, las injusticias y la miseria que  el candidato del PDGE D. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo nos tiene sometidos desde 1979.

Por todo ello, Etomba a Ndowé recuerda la Comunidad Internacional, que la soberanía de la República de Guinea Ecuatorial debe residir en sus pueblos y esos pueblos estamos agrupados en la Coalición de los Pueblos y Ciudadanos de Guinea Ecuatorial (CEIBA) y, el pueblo Ndowé como uno de tales pueblos, manifesta que los verdaderos resultados de las elecciones son totalmente contrarios a los que se ha atribuido el corrupto y tiránico gobierno de la República de Guinea Ecuatorial que lleva casi 37 años en el poder contra las voluntades de nuestros pueblos.  En aras de hacer prevalecer los valores democráticos y recuperar la secuestrada soberanía de nuestros pueblos por el tirano, el pasado día 24 de abril los pueblos de la República de Guinea Ecuatorial, NO HEMOS VOTADO AL CANDIDATO DEL PDGE D. TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO. En ese sentido, Etomba a Ndowé

DECLARA:

PRIMERO: Rechazar la victoria que se atribuye  fraudulentamente el PDGE y su candidato D. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, como fruto de los votos emitidos por nuestros pueblos. Por cuanto,

SEGUNDO: Dicha fraudulenta victoria atenta contra las voluntades de nuestros pueblos y, constituye un auténtico Golpe de Estado en toda regla,

TERCERO: Que Repudia el fraudulento nombramiento que ha hecho el Tribunal Constitucional sometido  a la tiranía de Don Teodoro Obiang Nguema Mbasogo a este, como presidente de nuestra Nación,

En consecuencia, dado que los resultados falseados por la Junta Electoral no independiente no reflejan en absoluto las voluntades de nuestros pueblos expresadas en las urnas y, la aceptación de los mismos por el Tribunal Constitución sometido al clientelismo de la tiranía NO SE AJUSTA A DERECHO, Etomba a Ndowé NO RECONOCE A D. TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO COMO PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DE GUINEA ECUATORIAL, por cuanto nosotros los pueblos, artífices reales de los resultados que deben reflejar las urnas, rechazamos haber OTORGADO nuestros votos al PDGE y a su tirano candidato. En ese contexto, pedimos a la Comunidad internacional, que NO RECONOZCA A  DON TEODORO OBIANG NGUEMA MBASOGO COMO PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DE GUINEA ECUATORIAL.

La Ejecutiva de Etomba a Ndowé

3 de mayo 2016

La UE dice que Guinea Ecuatorial ha perdido la ocasión de democratizar el país

Agencia EFE

3 de mayo de 2016

Bruselas, 3 may (EFE).- La Unión Europea (UE) indicó hoy que Guinea Ecuatorial ha perdido con las elecciones presidenciales celebradas el pasado 24 de abril la oportunidad de democratizarse, según un comunicado del Servicio Europeo de Acción Exterior.

"Las elecciones en Guinea Ecuatorial, aunque celebradas de manera ordenada en general y una atmósfera tranquila, fueron una oportunidad perdida para la democratización del país", considera la UE, que recordó que la campaña electoral "se llevó a cabo sin debate sobre cuestiones nacionales".

"Hubo un acceso no equitativo de los candidatos a los medios públicos y a los recursos financieros e incidentes de acoso contra los candidatos de la oposición, incluido el ataque llevado a cabo por las fuerzas de seguridad contra la sede de un partido de la oposición", lamentó la UE.

Los Veintiocho consideran que "este entorno hace peligrar las conclusiones del proceso de diálogo nacional mantenido en 2014, en particular en relación con el objetivo de facilitar el establecimiento y trabajo de los partidos políticos y abrir el espacio político".

Además, la Unión indicó que la confirmación de los resultados electorales "abre el camino" a que el presidente del país, Teodoro Obiang, se mantenga un nuevo mandato.

"Recordamos el compromiso público del presidente de que este sería su último mandato", señala la nota.

La UE señaló asimismo que la declaración preliminar de la Misión de Observación de la Unión Africana "contiene importantes recomendaciones, que incluyen la necesidad de reforzar el diálogo político y la construcción de un consenso entre todos los implicados en el proceso electoral".

También menciona, añade, la reforma de la Comisión Nacional Electoral, con el objetivo de hacerla permanente, más incluyente imparcial e independiente.

Los Veintiocho opinan que la ratificación por parte de Guinea Ecuatorial del Acuerdo de Cotonú revisado "permitiría unas relaciones políticas completas y plena cooperación" similar a la que la UE disfruta con otros países de África, Caribe y el Pacífico.

El 24 de abril Obiang, que llegó al poder en 1979 tras un golpe de Estado, obtuvo el 93,7 % de los votos según datos oficiales definitivos publicados por la Junta Electoral Nacional (JEN), revalidando así su cargo por cuarta vez consecutiva para un nuevo mandato de 7 años, hasta el 2023.