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viernes, 6 de agosto de 2010

PERFILES DEL S. XXI: Martín-Endje Ngonde: “El liberalismo es una necesidad en Guinea Ecuatorial”

Junto con Cuba, Guinea Ecuatorial es el otro país de idioma español donde no existen libertades civiles, donde los Derechos Humanos son una triste esperanza y donde un régimen despótico persiste desde hace décadas causando un terrible sufrimiento a los ciudadanos y provocando el exilio de muchos de ellos. Con un nivel de vida más bajo que en la etapa colonial, culminada con la retirada de España en 1968, el país africano se sitúa hoy en los últimos puestos del continente, en relación con todos los indicadores principales. Guinea Ecuatorial es el cortijo privado de uno de los más crueles e incultos déspotas que quedan en el mundo, Teodoro Obiang. Su máximo oponente liberal es Martín-Endje Ngonde, el líder de UDENA en el exilio.Juan Pina


¿Su partido, Unión Democrática Nacional (UDENA) existe en la cladestinidad o sólo en el exilio? En el interior, es decir, en nuestro país, lógicamente nos mantenemos en la clandestinidad, ya que los cauces que el régimen de Todoro Obiang ha habilitado para la participación política de la oposición han demostrado ser cauces falsos, destinados tan sólo a conferirle a la dictadura una apariencia de democracia. Nosotros estamos completamente fuera de la comedia de Obiang y nos negamos a hacerle el juego. En el exilio, principalmente en los países vecinos y en la ex-metrópoli, España, sí podemos organizarnos libremente y de hecho formamos parte de diversas plataformas e instituciones, como la Internacional Liberal. Respetamos a otros partidos ecuatoguineanos que apenas existen en el exilio, pero creemos que es esencial la conexión directa y permanente con el interior. De hecho, es en el país donde debe hacerse la política del país, y desde el exilio sólo podemos apoyar y obtener apoyos de todo tipo de países y fuerzas políticas amigas.

A grandes rasgos, ¿cuál es la situación política actual de Guinea Ecuatorial? El proceso está completamente estancado porque Obiang ha pasado de la total negativa a establecer instituciones democráticas, que caracterizó la primera etapa de su régimen, a una sofisticada confusión y multiplicación de pseudoinstituciones enteramente manipuladas, lo que incluye elecciones fraudulentas y hasta un par de pseudopartidos de supuesta oposición que, obviamente, viven del régimen. Otro grave problema al que nos enfrentamos es que la diáspora ecuatoguineana parece haber perdido parte de su impulso en la tarea de apoyo a la democracia en el país. Muchos se van integrando en sus países de acogida y han perdido la esperanza de que algún día nuestro país pueda recuperarse. No se les puede culpar porque son ya muchos años de dictadura, pero esa desmovilización en el exterior tiene efectos nocivos en el interior.

Cuando en Nigeria, Zimbabwe u otros países africanos ocurre algo mucho más suave que lo que pasa cada día en Guinea Ecuatorial, los medios de comunicación se hacen eco de ello. ¿Qué pasa con Guinea Ecuatorial, que es como si no existiera? Somos un país muy pequeño y la única excolonia española en Africa Subsahariana. Esto facilita nuestro aislamiento y olvido, y la perpetuación del régimen de Obiang. Además, Guinea Ecuatorial ha pasado en unos años de ser un país insignificante a ser un país con petróleo, por lo que los grandes intereses petroleros, aliados con el régimen, ejercen también una discreta presión para que no se hable de nuestro páis.

¿El dinero del petróleo está llegando a la población en alguna medida? No, en absoluto. Obiang, su familia y su entorno directo se embolsan, incluso en sus cuentas privadas, la millonada que genera la explotación petrolera. Por eso es hoy uno de los hombres más ricos de Africa, tal vez el más rico. La Mobil Oil y la Elf se han quedado con la concesión del petróleo sin exigir al régimen ningún cambio no ya político, sino ni siquiera en cuanto a la transparencia del negocio en sí. Con frecuencia el dinero del petróleo no entra ni en el país. La Mobil Oil, por presión del gobierno estadounidense, le exige a Obiang que al menos construya algunas infraestructuras para cubrir el expediente. Los franceses ni siquiera eso.

¿Por qué ha habido siempre tanta división y enfrentamiento entre los partidos del exilio? Es cierto, el exilio ecuatoguineano da pena por su enorme división. A veces esto se ha debido a personalismos, a veces incluso a las diversas alianzas con partidos políticos españoles, de los que cada partido ecuatoguineano esperaba obtener algún apoyo. Desde UDENA tenemos una mano tendida a todos los partidos demócratas, sobre todo a los que tienen presencia en el interior, al objeto de coordinarnos y organizar mejor nuestra labor común en pro de la democracia en el país, y es una mano tendida sin condiciones ni apriorismos.

¿Los ecuatoguineanos se sienten parte de la comunidad hispanoparlante mundial, se sienten vinculados a América Latina y a España? Mucho, de hecho mucho más de lo que nos sentimos vinculados a los países de nuestro entorno. Ser un islote de lengua y cultura españolas en medio del Africa Ecuatorial nos llena de orgullo, es nuestro rasgo distintivo. Sentimos, sin embargo, que no se nos conoce ni se nos valora suficientemente en América Latina e incluso en España. Los latinoamericanos e incluso los españoles más jóvenes prácticamente ni siquiera han oído hablar de nuestro país, pese a los lazos culturales y lingüísticos que nos unen, y esto es una lástima. Gran parte de la culpa es, desde luego, de más de tres décadas de aislamiento por parte del régimen totalitario de Macías, primero, y después de Obiang. Por ejemplo en la Internacional Liberal nosotros siempre nos relacionamos principalmente con los partidos latinoamericanos, ya que encontramos muchos más puntos en común que con los amigos africanos, y además por el idioma.

¿Es viable el liberalismo en una futura Guinea Ecuatorial democrática? Es sin duda la corriente de pensamiento que mejor se adapta al considerable individualismo de nuestra cultura. El liberalismo es una necesidad en Guinea Ecuatorial y en otros países africanos. Es mucho el camino que tenemos que recuperar tras décadas de estancamiento, y sólo con una sólida economía de mercado y las instituciones de un auténtico Estado de Derecho podremos recorrerlo.

enviado por Vilangwa

BREVE HISTORIA DE UNIÓN DEMOCRÁTICA NACIONAL (UDENA) DE GUINEA ECUATORIAL

Al acceder a la independencia en el año 1.968, Guinea Ecuatorial se mostró al mundo como un ejemplo de ecuanimidad y madurez política. Poco tiempo después diversas circunstancias frustraron la bien fundada esperanza que de él se tenía, al caer víctima de una cruel dictadura que además de torcer el brillante porvenir del pueblo ecuatoguineano lo hundió en la más trágica de las miserias.

Ante el anhelo de ver una Guinea Ecuatorial brillante en el concierto de las naciones, el partido Unión Democrática Nacional (UDENA) nace como fruto de maduración de ideas de un grupo de ecuatoguineanos sensibilizados por el deseo de democratizar Guinea Ecuatorial, para el bien de la presente y futura generación.

La UNION DEMOCRATICA NACIONAL, en anagrama UDENA, es una formación política que nació a la luz del impulso democratizador del Continente Africano allá por la década de los años ochenta. UDENA considera que la práctica democrática en el país es el único marco que garantiza la convivencia pacífica y respetuosa entre los hombres y pueblos que configuran Guinea Ecuatorial; tras la experiencia vivida por muchos de sus miembros en los países occidentales, considera igualmente que solo la Democracia pluralista puede elevar la dignidad de nuestro país en el concierto de las Naciones Libres.

El proceso de legalización no fue nada fácil; pasamos por muchas dificultades, sobre todo de orden político. No obstante, UDENA fue legalizado mediante el Decreto de la Presidencia de la República número 35/1993, de fecha 10 de mayo, pasando así a formar parte de las formaciones de la oposición legalizadas.

Nuestra estructura funcional comprende federaciones en el interior y en el exterior del país; cada una de las cuales opera con amplia autonomía de gestión.

En el orden ideológico, UDENA se orienta hacia la corriente liberal; de ahí nuestra integración en la familia de la Internacional Liberal.

En el ámbito operativo, durante los casi doce años de legitimidad, viene desarrollando actividades en el interior del país a través de sus órganos descentralizados, y en el exterior por medio de la Federación Exterior con sede en Barcelona.

En septiembre de 1992, UDENA formó parte de la entonces “Plataforma de la Oposición Conjunta” (POC), creada como frente único para lograr una democratización real en Guinea Ecuatorial.

En octubre de 1994, UDENA formó parte de una delegación de la POC que asistió en Libreville (Gabón) a la reunión bipartita ACP/UE al objeto de denunciar ante dicha cumbre la falta de democracia y la violación de los derechos humanos en nuestro país

Por otra parte, y siempre como socio de la POC, UDENA participó en listas conjuntas en las elecciones municipales de 1995 logrando resultados que albergaron esperanzas de democracia, aunque el aparato opresor del Gobierno no permitió a la POC gozar de su victoria. Nos tuvimos que conformar con 9 municipios de los 19 ganados.

En suma, hasta las elecciones Presidenciales de 1996 que dieron lugar a la desintegración de la POC, la participación de UDENA en actividades políticas en el país había sido acertada

Desde la Federación Exterior se han llevado a cabo una serie de actividades totalmente provechosas, tales como: cursos y seminarios de formación, encuentros políticos, integración del Partido en la Internacional Liberal, etc.

Nuestra formación ha sufrido grandes desafíos de orden político y social, tales como: detenciones, encarcelamientos, torturas, sobornos, etc.

Convocadas las elecciones de 1993, la oposición decidió no concurrir, siguiendo las recomendaciones de la Comunidad Internacional, por falta de transparencia. Ante lo cual el gobierno del dictador se vio frustrado, y en consecuencia, adoptó la estrategia de sobornar clandestinamente a algunos miembros de los partidos de la oposición bajo promesa de sumas cuantiosas de dinero y altos cargos.

Entre las formaciones políticas que resultaron víctima de la citada maniobra estaba UDENA, que a través del que fuera su Secretario General Sr. Pedro-Cristino Bueriberi Bokesa, y en contra de la opinión de los demás miembros de la Ejecutiva Nacional, se alineó unilateralmente con el dictador, quien para legitimar su situación lo manifestó por la radio y televisión guineanas.

El 27 de Octubre de 2001 y el 25 de Enero de 2003, se firmó con el conjunto de la oposición guineana la Declaración de Barcelona y un Manifiesto, respectivamente, con el objeto de trabajar conjuntamente para llevar a Guinea Ecuatorial un cambio de régimen político que traiga la libertad y la justicia social a nuestro país mediante la instauración de la democracia y un Estado de derecho.

enviado por Vilangwa

LA RESPONSABILIDAD DEL MUNDO OCCIDENTAL EN LA TRANSICION DEMOCRATICA EN GUINEA ECUATORIAL

En la Revista Liberal Matters de la Internacional Liberal con sede en Londres, en su edición correspondiente al mes de noviembre de 2008 aparece un artículo de don Martín-Endje Ngonde Maguga

El Partido Político "UNION DEMOCRATICA NACIONAL", (UDENA), en el exilio, llama la atención de la Comunidad Internacional y particularmente de los países con intereses en Guinea, cuya colaboración con el régimen puede traducirse en cómplices en la nula evolución sociopolítica del país, ya que su amparo al Presidente Teodoro Obiang y su partido PDGE refuerzan aún más la dictadura que lleva en el poder más absoluto desde el 3 de agosto de 1979 mediante un golpe de fuerza.


Desde entonces hasta hoy, no hay en el país ninguna seguridad jurídica. La correspondencia y los correos electrónicos son violados por los servicios del Estado, las detenciones arbitrarias realizadas por los militares formados por la etnia del Presidente Obiang están a la orden del día; los allanamientos de moradas sin autorización judicial es la norma; torturas en las dependencias policiales, múltiples barreras militares para ir de un poblado a otro o de una ciudad a otra donde reina el saqueo de dinero a la población.

Las fuerzas armadas compuestas únicamente por la etnia fang no ofrecen ninguna garantía para el respeto de los derechos humanos. Por eso su constitución, formación y perfeccionamiento resulta de la mayor importancia que su composición tienda al mayor equilibrio de representación de los diferentes pueblos, a fin de contrarrestar obligadas mayorías que hacen imposible el gobierno de Guinea Ecuatorial, ahuyentando de esta forma la tentación de monopolios funestos.

El clima de amenazas, intimidaciones, detenciones por los militares, encarcelamientos sin juicios y confinamientos constituye la actividad cotidiana de los agentes del régimen. No hay una tutela efectiva de los derechos humanos, especialmente la libertad de expresión y de opinión; por eso, UDENA en el exilio, considera que mientras en Guinea Ecuatorial no prevalezcan los derechos humanos, cualquier discurso o manifestación del Presidente y su gobierno acerca de una apertura democrática no es más que una simple expresión retórica. Por eso, establecer los derechos humanos debería constituir el primer objetivo en el programa del gobierno. De esta forma, no solo favorecería la democracia política, sino también la democracia social, porque un auténtico pluralismo conllevaría a estimular el bienestar del país y el mejor reparto de la riqueza nacional.

No hay un diálogo y pacto par alcanzar soluciones concretas a los conflictos de intereses, y en consecuencia, no hay libertad de asociación laboral y patronal, la regulación del derecho de huelga, al no existir la libertad sindical, requisitos indispensables para alcanzar un pacto social.

La condición de la mujer da pena. No corresponde a los principios universales de toda sociedad democrática. Las violaciones a menores, sin protección alguna, están a la orden del día.

No existe separación de poderes. El poder ejecutivo, el judicial y el legislativo están sometidos al poder del Presidente Teodoro Obiang

Guinea Ecuatorial es quizá el único país del mundo donde no hay prensa libre por prohibición y libertad de expresión, reunión y asociación. Siguen habiendo presos de conciencia y opinión en las cárceles de Malabo, Bata y Evinayong.

Las doctrinas étnicas que otros tiempos sembraron de muerte las regiones como los Balcanes llegan ahora a Guinea con la etnia fang apoyado por el Presidente y su régimen que vislumbra un conflicto con los demás pueblos: ndowe (pobladores de la zona costera continental), bubis (isla de Bioco) y annoboneses (isla de Annobón), bujebas y fernandinos o criollos.

Por eso invito al mundo Occidental que actúe en términos de prevención e incite al régimen de Guinea a garantizar la protección de los derechos humanos e iniciar una verdadera transición democrática que incluya el reconocimiento de los derechos históricos de los diferentes pueblos de Guinea Ecuatorial que augure un futuro democrático pacífico.

Es de deplorar la actuación del mundo Occidental y con él las organizaciones internacionales que sólo intervienen cuando los conflictos se han desencadenados en vez de intervenir para evitarlos, preventivamente, que se produzcan.

La Comunidad Internacional no ha hecho nada para que los derechos humanos se implanten en Guinea Ecuatorial. Una prueba evidente de ello fue la celebración de la 61ª Comisión sobre Derechos Humanos de la O.N.O. que reunido en Ginebra en el 2005, el Gobierno español no presentó la más mínima queja ni objeción a la actuación de Teodoro Obiang Nguema. Es más España trató de boicotear que personas particulares presentasen informes que pudieran molestar al dictador guineano. En la votación se admitió que solo lo hicieran las naciones. España se abstuvo.

Espero y deseo que los guineanos encontremos algún día la libertad que merecemos y podamos disfrutar de las riquezas que albergan nuestras ricas aguas y tierras sin revolucionar ningún compromiso adquirido. A la vez que busquemos en las "fosas comunes" los cadáveres de familiares y amigos.

Con el reparto de Africa a tiralíneas por las potencias europeas los conceptos de nación y estado nacieron muertos en el contexto étnico, político y cultural de la realidad africana. Como consecuencia de ello, hoy conviven en un mismo país etnias o pueblos de diferentes matices culturales y que siempre tuvieron conflictos.

La arbitrariedad de dicho reparto ha originado consecuencias desastrosas para Africa post­independencia. A modo de ejemplo podemos citar la guerra de Biafra, Ruanda, etc. Y en este aspecto desgraciadamente Guinea Ecuatorial es un foco latente de conflicto interétnico entre los fang y los bubis, ndowe, bujebas , annoboneses y criollos, en defensa de sus respectivos territorios.

Consciente de la transcendencia histórica que reviste el papel y la responsabilidad de los Estados Unidos de América en el nuevo orden internacional, como gante del sistema democrático en el mundo, que no mire solo Zimbabwe porque en Guinea Ecuatorial también se necesita asegurar el desarrollo del sistema democrático y desactivar el foco latente de conflictos entre etnias o sus pueblos regionales.

Una sociedad como la de Guinea que no respeta los valores humanos de la dignidad de la persona y de la vida humana, esta abocada a una creciente agresividad y también a una progresiva deshumanización.

No quiero terminar sin hacer mención de algunas palabras del Senador Joseph Biden, como liberal, candidato a la Vicepresidencia de los EEUU por el partido demócrata, escritas en 2006 contra la política hacia Guinea Ecuatorial de la Administración Bush:

" El gobierno de Guinea Ecuatorial muestra un lamentable record en la que hace a los derechos humanos, la democracia y la transferencia. De acuerdo con el Informe sobre derechos humanos de este país en el presente año: "los datos sobre cumplimiento de los derechos humanos por parte del gobierno siguen siendo escasos y continúa cometiendo y tolerándose importantes abusos", que incluyen la tortura por parte de las fuerzas de seguridad, la negación a los ciudadanos del derecho de cambiar de gobierno, la corrupción judicial y gubernamental y serias restricciones a la libertad de prensa.

El presidente Obiang, que asumió el poder en Guinea Ecuatorial en 1979 por medio de un golpe de estado, nunca ha favorecido la libertad, ni alentado la realización de elecciones justas y libres…"

Martin-Endje Ngonde Maguga

Vicepresidente de la Internacional Liberal.

Presidente de "Unión Democrática Nacional", (UDENA), en el exilio.

Abogado.

enviado por Vilangwa

CARTAS DE FELICITACIÓN ENVIADAS A BARACK OBAMA Y JOSEP BIDEN

El partido Unión Democrática Nacional (UDENA) de Guinea Ecuatorial en el exilio, ha enviado sendas cartas de felicitación al Presidente electo Sr. Barack Obama y al vicepresidente Sr. Josep Biden por el resultado obtenido en las elecciones del día 4 de noviembre de 2008. Las cartas fueron entrega personalmente al Sr. cónsul de EEUU en Barcelona, Sr. Todd David Robinson en una Conferencia organizada por el "Círculo Financiero" de la Societat Económica Barcelonesa d'amics del País, cuyo ponente fue el embajador de EEUU en España. En dichas cartas UDENA en el exiliio decía lo siguiente:


Al Sr. Barack Obama, elegido presidente por abrumadora participación del Pueblo Americano, debido a su personalidad y talla política que asombró al mundo, que nos unimos a la "Audacia de la Esperanza" abierta para intervenir en la solución de problemas políticos de África algunos de los cuáles han rebasado el umbral de los 40 años como es el caso de Guinea Ecuatorial.

En cuanto al vicepresidente electo Sr. Josep Biden, UDENA en el exilio venía a recordarle algunos puntos del texto de la carta que, como "experto en temas internacionales", suscribió en 2006, contra la política hacia Guinea Ecuatorial de la Administración Bush:

" El gobierno de Guinea Ecuatorial muestra un lamentable record en lo que se refiere a los derechos humanos, la democracia y la transpariencia. De acuerdo con el informe sobre derechos humanos de este país en el presente año: "los datos sobre el cumplimiento de los derechos humanos por parte del gobierno siguen siendo escasos y contiúa cometiendo y tolerándose importantes abusos", que incluyen la tortura por parte de las fuerzas de seguridad, la negación a los ciudadanos del derecho a cambiar de gobierno, la corrupción judicial y gubernamental y serias restricciones a la libertad de prensa.

El presidente Obiang, que asumió el poder en Guinea Ecuatorial en 1979 por medio de un golpe de estado, nunca ha favorecido la libertad, ni alentado la realización de elecciones justas y libres. El departamento de Estado ha manifestado que las "elecciones de 2002 se llevaron a cabo en un ambiente de fraude y de intimidación generalizados" y "la Comunidad internacional criticó ampliamente las elecciones parlamentarias de 2004 como claramente fraudulentas".

He sido informado de que el memorando con la USAID no se llevará a cabo si el Gobierno de Guinea Ecuatorial no hace una contribución inicial de 50 millones de dólares al Fondo de Desarrollo Social. Sin embargo, ninguna cantidad de dinero es suficiente para permitir que el nombre y la reputación de USAID se utilicen para disfrazar la ostensible indiferencia del régimen de Obiang respecto al bienestar de sus ciudadanos. Esto supone enviar una señal equivocada a la Comunidad Internacional respecto de la USAID, que no solo firma un memorando con un gobierno dirigido por alguien que es uno de los déspotas más corruptos y brutales de África, sino que dicho acuerdo se presenta, además como un modelo para futuras colaboraciones.

Señor Presidente (Bush) usted ha dicho que "Quienes viven bajo la tiranía y la desesperación deben saber que los Estados Unidos no ignoran su presión, ni perdonarán a sus opresores. Cuando luchan por su libertad, estaremos a su lado". Le solicito que, a la luz de estos principios, reconsidere usted la dirección actual de su política respecto a Guinea Ecuatorial".

enviado por Vilangwa

EL PUEBLO NDOWE

EL PUEBLO NDOWE


De un tiempo a ésta parte viene produciéndose en la esfera Internacional una serie de circunstancias o hechos referidos en el seno del Pueblo Ndowe (habitantes autóctonos de su Región costera, extendida de Norte a Sur a lo largo de todo el litoral continental de Guinea Ecuatorial con una profundidad de 100 kms aproximadamente). Entre dichos acontecimientos, cabe resaltar el hecho de que un grupo de jóvenes ndowe hayan instituido para el día 9 de junio de cada año celebrar el "Día del Pueblo Ndowe" en honor a la fecha de fallecimiento del último rey ndowe Santiago Uganda Ndelo (Ikìmo ji-a Ikìmo entre los ndowe), fallecido el 9 de junio de 1960.

Recientemente, hemos tenido el conocimiento de la constitución de un partido político con la denominación de el "Partido del El Pueblo Ndowe".

Todos estos acontecimientos vienen protagonizados por miembros pertenecientes al Pueblo Ndowe.

La aparición de éstos acontecimientos, y los que se producirán, son consecuencia de la situación que viene padeciendo el Pueblo Ndowe en Guinea Ecuatorial desde que se independizó de España el 12 de octubre de 1968, es decir, hace 42 años.

La contribución del Pueblo Ndowe como precursores en la configuración del país ha sido siempre relevante desde el año 1778 hasta años antes de la concesión de la independencia por parte de España con el rey Uganda (D. Santiago Uganda Ndelo). La intención de España de conceder la independencia exclusivamente al Pueblo Ndowe por su elevado e incomparable nivel cultural e intelectual y su perseverancia en la defensa de sus derechos ante la potencia administradora del territorio fue contrariada por el rey ndowe Santiago Uganda Ndelo, que manifestó a España que la independencia les fuera concedida a todos incluyendo a unos pueblos hermanos del interior continental de Río Muni que también deberían ser independientes; y se refería el rey Uganda al Pueblo Fang. Es así, como fue la independencia para todos los pueblos de Guinea Ecuatorial.

Sin embargo, el Pueblo Ndowe, habiendo sido precursor en la configuración de la idea de país para todos, ha sido marginado, apartado y excluido de toda la actividad política en el país.

Por eso, cabe matizar por tanto que esta Guinea Ecuatorial actual no concuerda con lo manifestado por el malogrado y vilmente asesinado por militares fang el primer Embajador de Guinea Ecuatorial en la ONU el 17 de noviembre de 1968 D. Saturnino Ibongo Iyanga cuando dijo: La descolonización, para el Pueblo de Guinea Ecuatorial, será incompleta si no va unida a la creación de una sociedad más abierta, más dinámica, más humana.

enviado por Vilangwa

COMENTARIO DEL INFORME ANUAL 2009 DEL DEPARTAMENTO DE ESTADO DE EE.UU. SOBRE LA SITUACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN GUINEA ECUATORIAL

Sobre el Informe anual 2009 del Departamento de Estado de Estados Unidos sobre la situación de los Derechos Humanos en Guinea Ecuatorial en el que denuncia varios aspectos negativos en relación con la situación del país, hacemos una valoración del mismo:
Se manifiesta en el informe que " a lo largo del año pasado se registraron en el país africano homicidios ilegales por parte de las fuerzas de seguridad, torturas a detenidos y presos, acoso y deportaciones sin garantías procesales a extranjeros, corrupción, restricción a las libertades y límites a la capacidad de los ciudadanos para cambiar su gobierno ".

Elogiamos que el informe del Departamento de Estado de EE.UU. reconozca que en Guinea Ecuatorial se registran hechos como los que denuncia, o tal vez sería como consecuencia del efecto Barak Obama, Presidente de EE.UU. Porque la realidad es que en Guinea Ecuatorial estos hechos vienen produciéndose desde el inicio de la independencia el 12 de octubre del año 1968, ya que a los cinco meses de ésta fecha, el 5 de marzo de 1969 tuvo lugar el magnicidio en la persona del primer Embajador de Guinea Ecuatorial en la ONU, D. Saturnino Ibongo Iyanga, que murió apaleado por los militares en el Cuartel de la Ciudad de Bata, seguido inmediatamente de una estela de asesinatos continuos de ciudadanos ecuatoguineanos.


El Departamento cita también " la actuación de las fuerzas de seguridad "; lo cual no deja de producir una curiosa perplejidad, ya que cuando habla de la seguridad no se sabe de la seguridad de quién se refiere el informe, puesto que son las fuerzas de seguridad las que habitualmente " torturan, detienen, acosan, deportan y matan…" Porque la misión de las fuerzas de seguridad (o fuerzas armadas) en países democráticos es de cumplimiento del orden y protección de los ciudadanos del país. En el caso de Guinea Ecuatorial, sin embargo no acabamos de entender, porque las Fuerzas Armadas, constituidas exclusivamente por el grupo étnico Fang (con lo que ello entraña de peligoso) son las que detienen, torturan, acosan, hacen juicios sumarísimos, sin garantías procesales… en lugar de cumplir su función de velar por el orden constitucional y defensa de los ciudadanos y participar en misiones humanitarias cuando las circunstancias lo estimen oportuno.


También se refiere el informe a "los límites a la capacidad de los ciudadanos para cambiar su gobierno ", cuando la alternancia en el poder como elemento fundamental en la democracia se ejerce a través del pluripartidismo político y la libre participación de los ciudadanos, lo que no ocurre en el caso de Guinea Ecuatorial. No es de extrañar, y lógicamente entendemos por ello, que el Presidente Barak Obama de los EE.UU. tuviera el honor de realizar su primer viaje a Africa visitando Ghana como el único país africano que ha realizado tres veces consecutivas la alternancia democrática en el país mientras el Presidente Teodoro Obiang Nguema y su partido, el Partido Democrático de Guinea Ecuatorial (PDGE) tienden en Guinea Ecuatorial a la formación de un partico único que tiene en coalición "insólita" a todos los partidos de la oposición y todos los funcionarios y empleados son obligados a afiliarse a él.

En el informe se lee también: Guinea Ecuatorial "es nominalmente una República constitucional multipartidista "… Guinea Ecuatorial siendo una República constitucional multipartidista, sin embargo en su funcionamiento es una férrea dictadura militar, formada exclusivamente por un solo partido, el partido de Teodoro Obiang Nguema.

El informe también precisa: "todas las ramas del gobierno están dominadas por el presidente Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, quien gobierna desde que tomó el poder mediante un golpe militar en 1979, junto con su clan perteneciente al grupo mayoritario de la etnia fang y su partido político, el Partido Democrático de Guinea Ecuatoria ".

Efectivamente, acapara todas las ramas del poder: el ejecutivo, el gobierno lo forma Obiang; el legislativo, Obiang dicta todas las leyes y el Parlamento acata lo que dice el presidente; el judicial, Obiang nombra los jueces, algunos de los cuáles no son ni licenciados en derecho, y todos, por supuesto, carecen de formación judicial. Y esto lo viene haciendo Teodoro Obiang desde su golpe militar de 5 de agosto de 1979, o sea que el Sr. Obiang lleva en el poder 31 años mas los 11 en que fue brazo ejecutor de su tío Francisco Macías Nguema; esto es 42 años en el poder (qué pena, qué torpeza y qué contradicción comparado con Ghana, que ha hecho tres veces consecutivas la alternancia en el poder). Y la pena que da es que en tantos años Obiang lo viene haciendo con total impunidad oficial contando con los militares y el gobierno que son todos de la etnia Fang del interior de la parte continental de Guinea Ecuatorial marginando totalmente a los Ndowe (habitantes autóctonos de su Región costera, extendida a lo largo de toda zona continental), los Bubis, los Annoboneses, los Bisíos y a los Criollos o fernandinos.
Otro de los aspectos del informe se refiere a "la continua corrupción que reina en el país". No se entiende cómo un país siendo el tercer productor de petróleo de Africa haya tanta pobreza: falta agua potable, luz, infraestructuras sanitarias, educación… solo porque los beneficios derivados de la explotación de petróleo los controla exclusivamente el presidente y los suyos, que adquieren grandes mansiones en Sudáfrica, EEUU, Francia, España… con el dinero del país.

Con un entorno así, es lógico que exista una "corrupción judicial y la falta de la debida independencia en los procedimientos judiciales" por estar sometido a la voluntad de una sola persona, el Presidente Obiang.

"Las resticciones a la libertad" están a la orden del día, ya que cualquier persona puede ser detenida sin ninguna orden judicial. Así es como en Guinea Ecuatorial pueden detener desde un alguacil, altos cargos, ministros, militares, el mismo Presidente Obiang o cualquiera persona con tal de que sea del régimen. Existen, además: barreras militares de control para ir de una ciudad a un pueblo, de un pueblo a otro; en una distancia de 35 kms pueden haber de tres a cinco barreras. También hay control de militares en los pueblos costeros de menos de 40 habitantes donde viven de manera permanente y gratuita.
En cuanto a la "libertad de prensa", que menciona el informe, Guinea Ecuatorial es quizás el único país del mundo donde no hay prensa diaria libre, pero sí todo tipo de propaganda del régimen en la radio y TV. Para la celebración de cualquier reunión, presupone la asistencia de un representante del régimen, que normalmente es un militar.

A pesar de los pesares, también el informe habla de "las minorías étnicas", que no acabamos de entender a qué se refiere el informe cuando habla de minorías étnicas o muchas publicaciones, siendo que Guinea Ecuatorial está constituida por Pueblos, cada uno de ellos con plena soberanía en su territorio histórico bien delimitado. Así, los Ndowe y Bisío, pocos o muchos, tienen un territorio que se extiende de Norte (desde Rio Campo o Etémbbó) al Sur (las islas de Corisco, Elobeyes Grande y Chico y las islas adyacentes) a lo largo de todo el litoral continental (Rio Muni o Mùnne) con una profundidad de 100 kms aproximadamente; los Bubis, son los originarios de la isla de Bioko; los annoboneses de la isla de Annobon. ¿De dónde proviene entonces la denominación de minorías?, cuando el término minorías hace referencia a un grupo de individuos sin territorio propio, o que viven en un territorio de otros. ¿Es que la Comunidad de Murcia es minoría para el resto de Comunidades de España?.

Vilangua

LA SUCESIÓN POLÍTICA DE LOS HIJOS EN ÁFRICA

LA SUCESIÓN POLÍTICA DE LOS HIJOS EN ÁFRICA


No nos referimos a la legítima sucesión hereditaria de los hijos ni de las monarquías existentes en el mundo sino a esa oleada de sucesión política de los padres por sus hijos que se produce en África.

En la República democrática del Congo, Kabila fue sustituido por su hijo Joseph kabila; en Gabón, Omar Bongo fue sucedido por su hijo Alí Bongo; se dice que un hijo de Mubarak, Gamal podría sucederle en Egipto, etc.; y, ¡¡ asómbrate !!, se prepara en Guinea Ecuatorial la sucesión de Teodoro Obiang Nguema por su hijo Teodorín Nguema Obiang, ¡¡ y qué hijo!! Constantemente aparece en la prensa por sus escándalos y atrocidades: acusado en más de una ocasión de tráfico de dogas en los EE.UU., en una noche gasta millones de dólares en juergas nocturnas, lujosas colecciones de coches, de relojes; mansiones de lujo en EE.UU., Francia, África, España, etc. Entonces para el bienestar de quién será que suceda a su padre con ese comportamiento. Y la Comunidad Internacional o Mundo Occidental mirando al otro lado e instigándolo hipócritamente.

No acabamos de asimilar por qué la Comunidad Internacional o Mundo Occidental nos trata así a los africanos. En Sudáfrica, Madiba, y no me refiero a Lorenzo Madiba de Guinea Ecuatorial, sino a Nelson Mandela cuyo partido, el Congreso Nacional Africano (CNA), ha realizado tres traspasos de poder no precisamente a sus hijos y Sudáfrica ha sido capaz de celebrar un Mundial de Fútbol elogiado por todo el Mundo.

El conocido caso de George Bush de EE.UU. que sucede a su padre se sabe que se sometió a unas reñidas elecciones primarias que superó ganando posteriormente las generales para ser presidente.

¿Es que a Sarkozy le puede suceder su hijo en Francia sin previas elecciones?.


¿ A David Cameron le puede suceder su hijo en el Reino Unido?.

¿A Angela Merkel le puede suceder su hijo en Alemania?.

enviado por Vilangwa